罗马法中的“最高裁判官法”运用皇帝特许他们颁布告示和命令的权力，在处理民事案件时便可以针对旧法不能满足新的实际需要的情况，对新出现的法律关系给予司法保护和有效调整。这体现了罗马法的
| A．严谨与苛刻 | B．专制与独断 |
| C．形式与随意 | D．务实与灵活 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
下面两幅作品之所以被誉为文艺复兴时期的伟大作品，主要是因为它们都（）
| A．揭露了教会的虚伪和腐化 | B．充满了对幸福生活的追求 |
| C．赞美了人体的美丽和人性的伟大 | D．反对宗教束缚和封建等级观念 |
彼特拉克在《阿非利加》中这样写道：“遗忘的沉睡不会永远延续。当黑暗被驱散时，我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下向前迈进。”材料中的“先世纯粹的光芒”是指 ( )
| A．文艺复兴的人文主义 | B．古希腊的人文主义 |
| C．启蒙运动时的理性主义 | D．中世纪的神学异端思想 |
苏格拉底说：“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢？”“智慧意味着自知无知”知道的越多，才知知道的越少。”有关苏格拉底的说法正确的是 ( )
| A．认为世间没有客观的评价标准和永恒的真理 |
| B．法律道德对人的约束力是相对的 |
| C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
| D．唯一真实的世界是永恒存在的理念世界 |
梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端：一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是 ( )
| A．统治者利用宗教大力维护自己的统治 |
| B．宗教的欺骗性使人民群众丧失了斗争精神 |
| C．儒家思想成为维护封建统治的工具 |
| D．中国君主专制根深蒂固 |