香港凤凰卫视资深评论员曹景行在其新书《香港十年》中讲道：“不论从哪一个角度来看，这一天都代表着中国一整段历史的结束。……过了这一天，香港又站到了一个新起点上，中国也站到了新起点上。”这一天指的是
| A．1997年6月30日 | B．1997年6月31日 |
| C．1997年7月1日 | D．1997年12月20日 |
斯塔夫里•阿诺斯在《全球通史》中说：“第二次世界大战结束后仅仅25年时，一个崭新的世界政治格局开始出现。在战后头几年中十分盛行的世界力量的两级分化已经消失。”作者在这里所说的“崭新的世界政治格局”准确的解释应该是：
| A．两极格局瓦解、多极化形成 | B．两极格局被三个世界所取代 |
| C．多极化趋势开始出现 | D．不结盟运动开始出现 |
从近代最大的军事工业江南制造总局的创办，到近代最有影响的报纸《申报》的诞生，再到亚太经合组织会议的举行，可以看出上海是
| A．帝国主义侵略中国的重要目标 | B．引领中国革命的一面旗帜 |
| C．近现代中国与世界联系的桥头堡 | D．中国近代民族工业的中 |
曾纪鑫在《千古大变局》一书中，以洪秀全、曾国藩、李鸿章、张之洞、严复、慈禧、康有为、梁启超、孙中山、袁世凯、宋教仁等十一个历史人物为载体，记述了一段中国的艰难历程。据此你认为“千古大变局”应是
| A．中西交汇 | B．制度改弦 | C．朝代更易 | D．战乱频繁 |
文艺复兴使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。人的高贵被赋予新的内涵。彼特拉克说“真正的贵族并非天生，而是自为的。”由此判断，前面提到的“这些东西”主要是指
| A．人们对上帝的信仰 | B．天主教的神权统治和封建特权 |
| C．《圣经》和神话传说 | D．封建君权和等级制度 |
某学者指出，雅典民主最严重的错误，就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现无关的是
| A．法治原则 | B．集体决策 | C．直接参政 | D．轮番而治 |