西汉武帝建元五年(前136年），增置五经博士，元朔五年(前124年）开始创办太学,为五经 博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝（公 元146年）时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是
| A．中央集权制度最终完善 | B．儒家思想得到广泛传播 |
| C．儒家政治势力日益膨胀 | D．儒学教育取得发展进步 |
汉武帝问贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，
皆绝其道，勿使并进。”（引自《汉书·董仲舒传》）董的对策（ ）
| A．指出了汉武帝的弱点 | B．违背了汉武帝的初衷 |
| C．触犯了汉武帝的忌讳 | D．迎合了汉武帝的意愿 |
孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是（ ）
①有利于抑制统治者的暴政②有利于缓和社会矛盾
③成为各国变法的理论依据④有利于调解社会人际关系
| A．①②④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是( )
| A． | 孔子 | B． | 程颢 | C． | 朱熹 | D． | 王阳明 |
近年在汉堡发现了一本在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本，法译本译自拉丁译本。书的前言中说"这位哲学家的道德是无限辉煌的"。对以上的信息解读不正确的是（ ）
| A． | 当时中国政府重视对欧洲宣扬中华文化 | B． | 孔子的思想在欧洲曾经得到推崇 |
| C． | 该译本出现在"西学东渐"时期 | D． | 《论语》曾在欧洲以多种语言流传 |
下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是（ ）
①主张调解与和谐社会人际关系②具有古典人道主义性质
③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制，反对社会变革
| A．①② | B．②③ | C．①②③ | D．①③④ |