美国历史学家J·布鲁姆说：1787年，全世界都说过，像美国这么大的一个国家，要建立共和制度是不可能的……但是这里居然兴起了一个新型共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为互相对垒的公民，而是一个国家平等的公民联合起来的联邦。”对这段话的看法正确的是
| A．美国新政体的建立彻底实现了人人平等 |
| B．联邦制民主共和国是大国最为适合的政体 |
| C．美国的联邦制共和政体是一种重大的政治创造 |
| D．美国政体的优越性在于实现了对政府权利的制约 |
雕塑家罗丹(1840－1917年)在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A尊崇人文主义，否定天主教的教规
B提倡归纳或实验的方法
C以理性的方法，思考人类社会的现象
D倾向自由、平等、反对君主政体
启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了
| A．打破教会的思想控制 | B．宣扬资本主义生产方式的合理性 |
| C．清除近代自然科学发展的思想障碍 | D．启迪人们的反封建意识 |
智者运动、文艺复兴、启蒙运动三次重大思想解放潮流的一致性主要表现在
| A．宣传发展了人文主义 | B．冲击了天主教会的束缚 |
| C．抨击了封建君主专制 | D．促进新的生产关系发展 |
18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在
A 批判神权统治 B. 鼓吹人性解放 C. 倡导思想自由 D. 构建理性王国
历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。以下观点哪一项是卢梭提出的？
| A．如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的 |
| B．每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪卷，也同样可以得到赦罪或免罪 |
| C．社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的 |
| D．当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了 |