某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”,下列主张与之相符合的是
A.老庄道家的“乘物游心,亲近自然” | B.孔孟儒家的“修齐治平,内圣外王” |
C.韩非法家的“抱法处势,道法者治” | D.墨家的“兼爱非攻,上同而不下比” |
有学者评论战国时期某学派说:“他们都认为西周的辉煌已不再,但仍对过去充满敬意,而不是弃他而去……”这一学派是()
A.儒家 | B.道家 | C.墨家 | D.法家 |
儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话体现的是()
A.民本思想 | B.仁政思想 | C.礼法并重 | D.礼治为先 |
儒学思想在后世不断发展,下列主张哪个具有民主启蒙色彩()
A.民为贵,社稷次之,君为轻 |
B.制天命而用之 |
C.天人感应,君权神授 |
D.为天下之大害者,君而已矣 |
反映我国君主专制制度发展趋势的排列是()
① 参知政事的设置 ② 丞相制度的废除 ③ 军机处的设立 ④ 三省六部制的创立
A.①②③④ | B.④②③① | C.②④①③ | D.④①②③ |
历史学家陈寅恪指出:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是 ①完善科举程序 ②创立行省制度 ③强化文化政治④世俗文学兴起()
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |