“看不到二十多年来精神文明建设的主流，就会丧失信心，是错误的；看不到问题的严重性和紧迫性．就会丧失警惕，是危险的。”这一思想（ ）
①坚持了两点论的观点 ②坚持了矛盾分析的方法
③坚持了两点论和重点论统一的观点 ④坚持了认识和实践的辩证关系
| A．①②④ | B．③④ | C．①②③④ | D．①②③ |
回顾改革开放以来我国经济发展历程，从“又快又好”到“又好又快”，再到“好字优先”，这体现了（）
①真理和谬误没有明确的严格的界限
②认识具有反复性和无限性、要在实践中不断发展
③真理是有条件的，具体的
④实践是认识发展动力
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨”。毛泽东在3年自然灾害时期却写下了“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。同样题为《咏梅》，但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。这说明（）
| A．不同历史时期，人们对梅花的认识总是不同的 |
| B．由于主客观条件不同，对梅花的认识会有不同 |
| C．由于面对的是不同的梅花，人的认识不可能相同 |
| D．受主客观条件限制，认识具有无限性 |
下列对实践的特点表述正确的是（）
①实践具有客观物质性
②实践具有主观能动性
③实践具有社会历史性
④实践具有客观实在性
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
下列对实践的认识正确的是（）
①实践是人类特有的活动
②实践是人类改造自然的活动
③实践是人们改造客观世界的一切物质性活动
④马克思主义诞生后才有了人类实践活动
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
“劈柴不照纹，累死劈柴人”。这句谚语包含的哲理有（）
| A．按照木头的纹理劈柴就会势如破竹，迎刃而解 |
| B．客观规律会妨碍主观能动性的发挥 |
| C．人们在规律面前有时是无能为力的 |
| D．不尊重客观规律，盲目发挥主观能动性，必然劳而无功 |