王阳明说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况’其出于孔子者乎！”下列与该思想一致的是( )
| A．天不生仲尼，万古如长夜 |
| B．孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣 |
| C．耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也 |
| D．中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为 |
阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书最有可能是（）
| A．《海国图志》 | B．《资政新篇》 | C．《瀛环志略》 | D．《中外纪闻》 |
中国作家莫言获得诺贝尔文学奖后，美国《纽约时报》评价道：莫言在长篇和短篇小说中，描绘了中国纷乱而复杂的农村生活，常常采用丰富的想象——动物叙事者、地下世界、神话故事元素——让人联想起南美魔幻现实主义的手法。研究莫言作品可以参考
| A．狄更斯的《大卫•科波菲尔》 | B．罗曼•罗兰的《约翰•克里斯多夫》 |
| C．马尔克斯的《百年孤独》 | D．贝克特的《等待戈多》 |
20世纪以来，中国历代政府都非常重视中学历史教育。下列历史教育目标，分别颁布于1904年、1912年、1936年和1956年。颁布于1936年的是
| A．“多讲本朝仁政，俾知历圣德泽之深厚，以养成国民自强之志气，忠爱之性情” |
| B．“了解劳动人民是历史的创造者，是历史的主人” |
| C．“明于民族之进化，社会变迁，邦国之盛衰，尤宜注意于政体之沿革，与民国建立之本” |
| D．“特别说明其（指中国）历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过，与其原因，以激发学生民族复兴之思想” |
列宁指出：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内。”下列事件不能体现这一观点的是
| A．毛泽东提出“工农武装割据”的革命思想 |
| B．1958年为加快建设发动“大跃进”和人民公社化运动 |
| C．中国建立社会主义市场经济体制 |
| D．在苏俄建立初期推行战时共产主义政策 |
1923年，梁启超在一篇文章中写道：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。”为了达到“全人格的觉醒”，中国当时掀起
| A．新文化运动 | B．维新变法运动 |
| C．辛亥革命运动 | D．国共第一次合作 |