两汉时期，“钱”字很少见于文学作品中。而从两晋时期起，它的别称被大量收录：鲁褒尊其为“孔方兄”，干宝以“青蚨”称之，而王衍则贬之为“阿堵物”。这说明魏晋时期( )
| A．商品经济发展促使社会价值观念变革 |
| B．自然经济解体导致儒家义利观的解体 |
| C．儒家思想地位的变迁影响文学内容变化 |
| D．商业繁荣为市民文学发展奠定基础 |
下列符合奥斯曼帝国统治之下的埃及状况的是( )
①埃及成为奥斯曼帝国的一个行省 ②彻底消灭了残存的马木路克 ③帕夏为埃及的最高行政长官④马木路克可单独组建一支军队
| A．①③④ | B．①③ | C．②④ | D．①②③④ |
穆罕默德·阿里改革的必然性是（）
①埃及面临着英国等西方资本主义国家侵略的威胁②埃及经济落后、国力衰弱、无力抵抗外来人侵③马木路克反动势力控制着埃及的国计民生④1805年，阿里被拥立为帕夏，建立了阿里政权
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
邓小平就抗日战争时期的“三三制”政权曾说：“三三制”政权中，共产党员多一个与少一个，都不是党的领导。他的这种思想主要基于
| A．巩固和发展抗日民族统一战线的需要 | B．加强同国民政府和国民党的政治合作的需要 |
| C．为建立基层民主制度总结历史经验的需要 | D．中共将成为执政党，需要防止一党专政局出现 |
在马克思主义的精典作家们看来，拿破仑集克伦威尔与罗伯斯庇尔于一身，这种观点
| A．揭示出了拿破仑的统治是完全进步和革命的 |
| B．反映出了三者都建立过独裁制度的历史情况 |
| C．依据于他们共同的阶级立场和各自历史活动 |
| D．说明各国资产阶级革命是由领袖人物决定的 |
英国国王詹姆士一世相信“君权神授”，梢晚一些时间的洛克则畅言“天赋人权”。表明后者思想是
| A．没有摆脱宗教的观念 | B．理性主义的进步思想 |
| C．充满反对宗教的意识 | D．将天命与人权结合 |