据《宋史·地理志》记载统计的宋代各地贡绢州数量列表如下，这一现象说明( )
| 分布地区 |
贡绢州数 |
该路州数 |
贡绢州所占比例 |
| 华北地区 |
49 |
68 |
72.1%（占全国总州数21%） |
| 四川地区 |
21 |
62 |
33.9% |
| 江南地区 |
24 |
93 |
15.8%（占全国总州数10%） |
A．华北地区丝织业分布较普遍 B．华北地区的丝织业最为发达
C．政府征收赋税以丝织品为主 D．我国经济重心已经开始南移
一名女子说：“我不知道我算是哪国人，我的祖父因为信奉新教，被教区神父处罚终身苦力；我的父亲被老爷打成跛子；我的丈夫从军去了，我不知道他究竟是帮谁打仗。”有人批评这名女子的丈夫及家人愚蠢，竟然为剥削他们的国王、贵族、教士作战。根据这段资料的内容，该女子最可能生活在（）
| A．15世纪初意大利的庄园 | B．16世纪末普鲁士北部城市 |
| C．17世纪英国的港口农村 | D．18世纪末法国中部的小镇 |
“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。"材料主要说明( )
| A．科学的发展促进了宗教职能的变革 |
| B．宗教取代科学成为社会发展的动力 |
| C．宗教成为推动资本主义发展的工具 |
| D．西方人始终无法完全摆脱宗教束缚 |
关注时代特征，是把握历史发展的核心。如果把15到16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括，其最大的特征是 ( )
| A．在动荡中进入中世纪 | B．在演变中走出中世纪 |
| C．在革命中实现民主化 | D．在变革中实践工业化 |
某中学历史教师利用数学坐标轴画了一条不甚精确的曲线图，其反映的是西欧（）
| A．王权演变 | B．教权演变 |
| C．资产阶级力量变化 | D．市民权力变化 |
公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。据此推断，（）
| A．雅典民主政治制度的繁荣 | B．古希腊思想家社会地位较低 |
| C．神在雅典人心中地位提高 | D．人文精神并非是雅典主流思想 |