“通过条约‘合法’地剥夺榨取、管束控制中国,驱使中国社会脱出常轨,改道变形。”这种情形最早出现于
A.鸦片战争后 | B.中日甲午战争后 |
C.八国联军侵华战争后 | D.国民大革命时期 |
“任何一级政府都是不可信任的,但是级别越高、距人民越远、权力越集中和强大的政府,越需要特别的限制。”因此,1787年的美国宪法规定
A.实行“邦联”体制,美国中央政府对各主权州只进行松散的统治 |
B.总统、议员均由人民直接选举产生,真正体现“主权在民”理念 |
C.在中央政府权力结构中遵循“制约与平衡”原则,避免绝对权力出现 |
D.总统只是名义上的最高统治者,实际行政![]() |
表4为“各主要资本主义国家在20世纪50—70年代经济数据”,对其解读错误的是
表4
国家或地区 |
美国 |
欧共体 |
日本 |
||||
联邦德国 |
法国 |
意大利 |
英国 |
||||
占世界GDP比重 |
1955年 |
36.33% |
3.9% |
4.5% |
2.2% |
4.9% |
2.2% |
17.5% |
|||||||
1976年 |
24.9% |
6.8% |
5.8% |
2.8% |
3.1% |
8.1% |
|
21.7% |
A.20世纪70年代中期日本成为政治经济大国
B.1955—1977年间美国经济总体增速缓于日本
C.20世纪70年代中期美国经济霸主的地位发生了动摇
D.20世纪70年代中期欧共体的经济总量居世界第二
有学者说:“我们可以把20世纪看成对现代社会结构弊病的反思以及对其价值系统的怀疑”,下列事件属于“反思和怀疑”的有
①两次世界大战的爆发
②俄国十月革命
③罗斯福新政
④现代主义文学的兴起
A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
马丁·路德主张“君权神授”(君权直接来自于上帝),提出“国家的存在是神的旨意和命令,而君主的权力则是神的意志的体现。”这体现了马丁·路德
A.否定教皇的权威 |
B.思想出现了倒退 |
C.主张教会高于国家 |
D.与其因信称义的思想相矛盾 |
《十二铜表法》第九表有这样的条款“不得为任何个人的利益,制定特别的法律。”“任何人非经审判,不得处死刑。”这体现了
A.《十二铜表法》维护了奴隶主贵族的利益 |
B.《十二铜表法》的制定使平民的利益得到保护 |
C.《十二铜表法》蕴含“法治”的精神 |
D.《十二铜表法》的制定使贵族不能随意解释法律 |