从专制到民主，从人治到法治，是民主政治发展的必然趋势。近代以来，先进的中国人为之作出了不懈的努力和探索。以下对《中华民国临时约法》《中国人民政治协商会议共同纲领》《中华人民共和国宪法》(第一部)三部法律的表述，错误的是（ )
| A．分别颁布于1912年、1949年、1954年 |
| B．分别由南京临时参议院、新政协、全国人大制定 |
| C．分别体现了资产阶级民主宪法、新中国临时宪法、社会主义类型宪法的性质 |
| D．分别标志着近代民主革命高潮、社会主义制度建立、过渡时期政治建设的成就 |
“孔子象征什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”曲阜市世界遗产监测办公室副主任刘海霞说：“在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。”这说明
①儒家学说博大精深，内涵丰富
②儒家思想融化浸透到中华民族的价值观念、情感态度之中
③儒学对维护国家统一与稳定起了重要作用
④儒学因与皇权结合而政治化
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
温家宝总理在剑桥大学演讲是曾说道，“和”在中国古代历史上被奉为最高价值，是中国文化的精髓。下列不能体现“和谐”思想的是
| A．“百姓昭明，协和万邦” |
| B．“礼之用，和为贵” |
| C．“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼” |
| D．“君君，臣臣，父父，子子” |
判断下列说法哪一句不是孔子的言论
| A．默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉 |
| B．恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（畏缩），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（尖刻伤人） |
| C．不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。 |
| D．天时不如地利，地利不如人和 |
子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五行者于天下，为仁矣。”何谓五者之，孔子回答道：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，欣则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”《论语》对上述
材料理解最准确的是
| A．主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系 | |
| B．主张统治者要有五种道德规范，得到老百姓信任，实施仁政 | |
| C．主张维护周礼，贵贱有序 | D．主张教育“有教无类” |
清朝福建巡抚徐继畲之语“提三尺之剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为攻”的刻石，被镶嵌
在某国开国者纪念碑上。此开国者是
| A．拿破仑 | B．华盛顿 | C．康熙帝  |
D．秦始皇 |