下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要:……第四个时代:人类精神在希腊的进步,下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代:科学在西方的复兴,从科学最初的进步下迄印刷术的发明……第八个时代:从印刷术的发明,下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期……。这表明作者认为
A.判断是非的标准是“人”自己 | B.科学技术不断推动人类社会进步 |
C.东西方文明相互交流不断融合 | D.历史是人类理性不断解放的过程 |
以下各段文字均出自毛泽东的著作,按照时间先后顺序排列正确的是
A.①②③④ | B.④②①③ |
C.③①②④ | D.③①④② |
20世纪20年代中期,有这样一种进步思想,它倾注了创立者毕生心血,熔铸了中西思想文化精粹,团结了各个革命阶级和阶层的人民群众,对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指
A.陈独秀的激进民主思想 | B.孙中山的新三民主义 |
C.康有为、梁启超的维新思想 | D.毛泽东的“工农武装割据”思想 |
郭沫若在1925年写了一篇题为《马克思进文庙》的小说。在交谈中,孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”,马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”;最后,马克思慨叹:“我不想在两千年前,在远远的东方,已经有了你这样一个老同志!” 由此可见,郭沫若认为
A.孔子的儒家思想可以救中国 | B.马克思看法与孔子思想具有相通性 |
C.马克思主义应与中国实际相结合 | D.宣传马克思主义应以孔子为旗号 |
蔡元培在1918年撰文说:“万物并育而不相害,道并行而不相悖,哲学之唯心论与唯物论;文学之崇实论与理想论;经济学之干涉论与放任论并列其中,此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是
A.学风开放,思想自由 | B.重文轻理,倡新抑旧 |
C.学科齐全,综合性强 | D.规模宏大,名师众多 |
1898年康有为在《上清帝第五书》中说:“若诏旨一下,天下雷动,士气奋跃,海内耸望……如是则庶政尽举,民心知戴。”从材料中推出的符合史实的结论是
A.变法缺乏理论基础 | B.变法具有广泛的群众基础 |
C.变法鼓舞了清军士气 | D.维新派没有认识到变法的复杂性 |