李贽说“商贾亦何鄙之有？挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，忍诟于市易，辛苦万状，所挟者重，所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说：“夫商与士异数而同心，故善商者处财货之场而修高明之行，时顾虽利而不污。”上述主张
| A．体现了“工商立国”的思想 | B．反映了当时社会主流思想的变化 |
| C．发展了中国传统的民本思想 | D．肯定了商人的作用 |
历史学家朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的
| A．鸦片战争 | B．太平天国运动 |
| C．义和团运动 | D．辛亥革命 |
某条约签订后，清廷希望再开谈判，以免除关税为代价，换取外国放弃公使驻京、江河通行、内地游历和归还广东省城。这反映了清政府
| A．不在乎财政收入的多少 | B．竭力维持华夷之间的藩篱 |
| C．对西方侵略者完全屈服 | D．不顾国家主权与尊严 |
对于鸦片战争，有人称为中英战争，有人称为通商战争，也有人称为夷匪犯境。其中淡化了历史认识中价值判断的表述是
| A．中英战争 | B．鸦片战争 |
| C．通商战争 | D．夷匪犯境 |
1871年，德国天主教会在罗马教皇的支持下要求有“独立处理和管辖”自己财产和事务的权利，为此，俾斯麦在资产阶级和容克地主的支持下颁布了一系列法律限制教权。当时教会和政府间的这种斗争
| A．体现出德国皇权与贵族已结盟 | B．结局是加强了中央政府的权力 |
| C．说明经济发展推动了德国统一 | D．压制了自由，不利于民主进步 |
托克维尔在《旧制度与大革命》中说：“（这场彻底的革命）必然使旧制度所包含的坏东西和好东西同归于尽。没有充分准备的人民自行动手从事全面改革，不可能不毁掉一切……如果当初由专制君主来完成革命，革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族，而以人民主权的名义并由人民进行的革命，不可能使我们成为自由民族。”作者在这里反思了
| A．革命的彻底性所带来的弊端 | B．不同时期自由所依赖的条件 |
| C．美国革命对法国革命的影响 | D．优良制度所具有的永恒价值 |