比较阅读下面两篇文言文,按要求完成10—14题。
【甲】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠。"舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎?
【乙】宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。解释加点的词语。(1)遽契其舟(2)不亦惑乎(3)求剑若此(4)涉江
下列各组中,加点字意义相同的一项是( )
A.遽契其舟/因释其耒而守株 |
B.是吾剑之所从坠/至之市 |
C.舟已行矣,而剑不行/先自度其足,而置之其坐 |
D.楚人有涉江者/宋人有耕者 |
翻译(1)是吾剑之所从坠。(2)兔不可复得,而身为宋国笑。
甲乙两文分别演化成了什么成语?这两则寓言讽刺了哪种人?
当你在船上,看见楚人“遽契其舟”,你会如何劝告他?
读下面的文言文,完成下面小题。
冷泉亭记
白居易
东南山水,余杭郡为最。就郡言,灵隐寺为尤。由寺观言,冷泉亭为甲。亭在山下,水中央,寺西南隅。高不倍寻,广不累丈,而撮奇得要,地搜胜概,物无遁形。
春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲 ①,起人心情。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平,坐而玩之者可濯足于床下,卧而狎之者可垂钓于枕上。矧又潺湲洁物,粹冷柔滑,若俗土,若道人,眼耳之尘,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去,潜利阴益,可胜言哉! 斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封,丛山复湖,易为形胜。先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作侯仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣。后来者虽有敏心巧目,无所加焉,故吾继之,述而不作。长庆三年八月十三日记。
【注释】①蠲(juān)烦析酲(chéng):解除烦恼,消除困倦。
(1)下列关于加点文言实词的解释,不正确的一项是
A.就郡言,灵隐寺为 尤(尤:最)
B.广不 累丈(累:重叠)
C.可谓佳境 殚矣(殚:竭尽)
D.述而不 作(作:炒作)
(2)下列关于加点文言虚词的理解,不正确的一项是
A. 由寺观言(由:从)
B.坐 而玩之者可濯足于床下(而:连词,表转折关系)
C.眼耳 之尘(之:的)
D.后来者 虽有敏心巧目(虽:即使)
(3)把下列两个文言句子翻译成白话文。
①春之日,吾爱其草熏熏,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气。
②斯所以最余杭而甲灵隐也。
阅读下面甲、乙两段文言文,完成问题。
[甲]今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自《送东阳马生序》)
[乙]亭林①先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障②,呼老兵诣道边酒垆③,对坐痛饮,咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。
(节选自《清朝艺苑》)
[注释]①亭林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。③垆:酒家的代称。
(1)用“/”给乙文划线语句断句,划两处。
若与平生所闻不合发书详正必无所疑乃已
(2)解释下列加点的字。
①父母岁有裘葛之遗
②手不释书
③岂他人之过哉
④以一骡二马
(3)把下面的句子翻译成现代汉语。
①其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
②遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。
(4)结合甲、乙两文,说说你受到怎样的启发。
阅读下面文言文,完成问题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
(1)解释下列句子中加点的词语。
①吾悉能志之
②不应而还走
③李生故寻王生
④王生惊觉,谢曰
(2)翻译文中画线的句子。
(3)阅读此文后,你有哪些收获?
阅读《周亚夫军细柳》一文,完成问题。
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
(1)下列句中加点词意义相同的一组是
A.周亚夫军细柳 |
三军可夺帅也 |
B.上自劳军 |
劳其筋骨 |
C.于是上乃使使持节诏将军侧 |
屠乃奔倚其下,驰担持刀 |
D.军中不得驱驰 |
遂许先帝以驱驰 |
(2)对下列句中加点词的解释不正确的一项是
A.以备胡(用来)
B.已而之细柳军(往、到)
C.天子且至(将要)
D.天子为动(为了)
(3)下面对文章内容的理解有误的一项是
A.文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这一恪尽职守、刚直不阿的“真将军“形象。
B.本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装,军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。
C.汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝,“群臣皆惊”,文帝不但不生气,反而对周亚夫大加赞赏。
D.本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖”“拜”“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼,“拜”是跪拜,“改容式车”是表示敬意的行为。
(4)翻译文中画线的句子。
阅读下面文言文选段,完成各题。
【甲】
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(范仲淹《岳阳楼记》节选)
【乙】
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰"快哉"。
……
今张君不以谪为患,窃会计 ①之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖 ②无所不快;而况乎灌长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!不然,连山绝壑,长林古木,振之以清风,照之以明月,此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者,乌 ③睹其为快也哉!
元丰六年十一月朔日,赵郡苏辙记。
(苏辙《黄州快哉亭记》节选)
【注释】:①会计:是指征收钱谷,管理财务行政等事务。②蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门;瓮牖,用破瓮做窗。③乌:哪里。
(1)下列加点词语解释有误的一项是
A. 属予作文以记之 |
属:同"嘱",嘱托 |
B. 微斯人,吾谁与归 |
微:如果没有 |
C.穷耳目之胜以自 适 |
适:到、往 |
D. 窃会计之余功 |
窃:偷得,这里指"利用" |
(2)下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是
A. 乃重修岳阳楼 |
乃不知有汉 |
B.览物 之情 |
无丝竹 之乱耳 |
C.不 以谪为患 |
弗敢专也,必 以分人 |
D. 而况乎灌长江之清流 |
由是则生 而有不用也 |
(3)下列对选文理解有误的一项是
A. |
甲文作者开篇即交代了重修岳阳楼的背景和作"记"的缘由,肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。 |
B. |
乙文以"江"字先行,运用铺陈的手法,描绘出一个阔大雄伟的背景,使得小巧玲珑的亭台与之形成鲜明的对照。 |
C. |
甲乙两文都综合运用了多种表达方式,融叙事、写景、议论、抒情于一体,都体现出了旷达的人生态度。 |
D. |
乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度作了对比,从中可以看出他的快乐与甲文中的"乐"内涵是一致的。 |
(4)翻译下列句子。
①是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?
②即其庐之西南为亭,以览观江流之胜。