生活年代相近的汤显祖与莎士比亚堪称世界戏剧文坛的双子星座，他们创作了大量脍炙人口的戏剧作品。莎士比亚1594年创作了具有强烈反封建精神的《罗密欧与朱丽叶》，汤显祖1598年创作了反礼教、反理学的《牡丹亭》。对此下列说法，不正确的是
| A．都表现出对传统思想和势力的挑战 | B．都表达了新兴资产阶级的价值追求 |
| C．都反映了追求个性解放的时代精神 | D．都反映了当时市民阶层的生活愿景 |
1875年法兰西第三共和国宪法规定“立法权由众议院和参议院两院行使，参议院由间接选举产生，众议院用普选方式选出……行政权由总统和内阁掌握。”此规定体现法国政权的特点不包括
| A．体现了分权原则 | B．实行民主共和政体 |
| C．议会是国家最高立法机关 | D．内阁对总统负责，不对议会负责 |
独立战争胜利后的华盛顿甚至怀疑美利坚民族能否生存下去，他在一封信中说：“如果不建立一个赋有控制整个合众国的权力的政权，我认为，我们作为一个民族，其灭亡将指日可待。”为此美国开国者们
| A．召开大陆会议制定《邦联条例》 | B．召开制宪会议制定《联邦宪法》 |
| C．主张以英国为榜样建立政府 | D．主张增强政府的理性和智慧 |
“光荣革命”绝不是一小撮政治精英的宫廷政变，而是一场大众革命，是英国民众以暴力方式推动政治局势变动的结果。出现这一结果的主要原因在于
| A．复辟的斯图亚特王朝的残暴统治 | B．资本主义经济的迅速发展 |
| C．英国议会强烈要求限制王权 | D．民众广泛参与“光荣革命” |
《查士丁尼法典》的序言中说“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”这句话表明
| A．罗马法可以消除罗马社会矛盾 | B．罗马法是皇帝制定政策的唯一依据 |
| C．法律是治国的重要手段之一 | D．罗马法对近代欧洲影响深远 |
卢梭在《社会契约论》中说：“公意和众意之间经常有着很大的差别。公意总是着眼于公共利益，而众意则着眼于私利，它只是个体意志的总和。”这里的“公意”在雅典城邦得以维护的直接举措是
| A．成立十将军委员会 | B．推行陶片放逐法 |
| C．给公民发放参政津贴 | D．实行轮番选举制 |