当雾霾遇上春节，你还放烟花吗?
今年，持续上千年的燃放烟花爆竹习俗因为一场旷日持久且影响范围甚广的雾霾再次成为热议的话题。春节前夕，多家微博门户网站发起了“禁放或少放烟花爆竹”的倡议，得到网友的积极响应。但是也有很多市民表示今年依旧会放炮，因为一年才放一次，不放就缺少过节的气氛了。吉林省民俗学会理事长施立学认为，“燃放烟花爆竹是中华民族的传统习俗，从内心讲，我是不希望它消失的。如果真的禁放了，年味儿越来越淡的春节就更加没有年味儿了，况且禁放政策能不能执行下去也不好说。”
结合材料，运用传统文化的相关知识谈谈你对春节燃放烟花爆竹的认识。(14分)
材料一：我国人均资源占有量及资源短缺情况
| 煤炭 |
原油 |
电力 |
天然气 |
|
| 我国人均资源占有量相当于世界平均水平 |
60% |
10% |
—— |
5% |
| 2007年短缺 |
8000万吨 |
1．6亿吨（进口） |
200万千瓦时 |
8—10亿立方米 |
注：据专家估计，到2020年，在45种重要战略性资源中，我国将有9种严重短缺（依赖进口），10种短缺。
材料二：我国资源利用情况
| 资源综合利用率 |
每吨标准煤实现的GDP |
矿产资源回收率 |
单位产值能耗 |
机动车油耗 |
工业用水重复率 |
| 比发达国家低10% |
为世界平均水平的30% |
比国外先进水平低20% |
是世界平均水平的两倍 |
比欧洲高25% |
比国外先进水平低5%—20% |
注：在今年世界经济论坛公布的最新“环境可持续指数”评价中，中国在全球144个国家和地区的排序中位居133位。评价指出：低产值、高污染的工业生产模式将造成国家未富而资源、环境先衰。
（1）材料一和材料二各反映了什么经济问题？
（2）读表分析节能减排的唯物论依据。
低碳经济是以低能耗、低排放、低污染为基础的经济模式，低碳生产是一种可持续的生产方式。低碳生活就是提倡大家从自己的生活习惯做起，控制并减少个人的碳排量。它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧。人类意识到生产和消费过程中出现的过量碳排放是形成气候问题的重要因素之一。请你参与探究并回答：低碳经济正在引领未来，“低碳”理念已渐渐融入人们的生活。
请你运用历史唯物主义的知识，探讨公民为什么要树立“低碳”理念。
按照《联合国气候变化框架公约》及其《京都议定书》的原则，坚持“共同但有区别的责任”的原则，发达国家承担量化减排义务，但是，从表现的情况看，发达国家的减排远未达到要求，中国猛烈抨击了美欧日减排不力。发展中国家无需承担这种义务。同时，一些发展中国家近来纷纷宣布采取自觉行动，如：中国承诺到2020年实现单位GDP二氧化碳排放比2005年下降40%至50%，主张加强国际合作，共同应对。
材料一：森林是“大自然的总调度室”，但由于各种原因，世界上每年毁掉大量的森林，森林覆盖率急剧下降，当前，世界森林覆盖率约为30%。
材料二：在森林资源方面，我国是一个覆盖率低、人均林地少的国家。现在我国森林覆盖率还不到20%，目前，我国加大了保护森林的力度。经过试点，我国投资962亿元，涉及17个省市的国家天然林保护工程已启动。长江上游、黄河中下游的9亿多亩森林和东北、内蒙古等重点国有林区的4、95亿亩森林将切实得到保护，预计新森林面积1、3亿亩。
根据上述材料，运用所学哲学原理回答下列问题：
（1）运用唯物辩证法的原理说明如何正确处理人与自然的关系。
（2）为了很好地发挥森林“总调度室”的作用，我们应坚持什么样的价值观？ 说明我国全面贯彻落实科学发展观的依据。
民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源，对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述节选
“民为贵，社稷次之，君为轻。”
——孟子《孟子·尽心下》
“为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。”
——唐太宗《贞观政要·君道》
“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。……夫曰共举之，则因有民而后有君，君末也，民本也。”
——谭嗣同《仁学》
专家点评：传统民本思想在历史上起到一定的积极作用，但具有时代局限性，统治阶级运用民本思想的目的是“治民”、“驭民”。
“坚持以人文本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。”
——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》（2004年3月10日）
专家点评：中国共产党“以人为本”是对传统民本思想的扬弃，是立足中国发展时间，适应新的发展要求突出的，其内涵将随着中国特色社会主义时间的深入而不断丰富。
结合材料 ，说明从民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的。