约翰•洛克在《政府论》说： “当立法者图谋破坏人民财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”文中的引用“上帝”概念实质意义是（ ）。
| A．论证中世纪的“君权神授”的重要性 |
| B．借用罗马教皇的权力否定君主专制 |
| C．说明天主教赋予人权力的合理性 |
| D．说明“天赋人权”的合理性 |
“中体西用”对中国近代历史有重大影响，以下关于这一思想的认识，正确的是
①抵制了西方思想在中国的传播②构成了洋务运动的思想理论基础
③客观上为西学传播打开方便之门④这一观念在新文化运动中被颠覆
| A．②③④ | B．①②④ |
| C．①③④ | D．①②③ |
某同学在研究性学习时，制作了下面的图表。据此，他在分析近代铁路营运效应时，可以得出的结论是
| A．促进了近代新型城镇的兴起 |
| B．为工矿企业发展提供了条件 |
| C．增强了地区性市场的影响力 |
| D．农产品的长途贩运不断增加 |
新文化运动是中国近代思想变革的高潮之一。与以往的近代思潮相比，它的突破在于
①提出国家主权属于人民，反对专制
②要求发展实业，以强国强民
③批判以儒家思想为核心的旧伦理道德
④倡导文学革命，改用白话文
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
1915年10月高一涵发表《共和国家与青年之自觉》一文，提出“无论何国，苟稍顾立国原理，以求长治久安，断未有不以民权为本质”。本文写作的背景是
| A．袁世凯派北洋军镇压武昌起义 | B．孙中山号召发动“二次革命” |
| C．袁世凯企图复辟帝制 | D．孙中山发起护法运动 |
武昌起义发生后，时任英国驻华公使朱尔典意识到，“运动的广泛性以及它到处获得胜利，使得以武力恢复国家原来面目的一切企图难以实现”。面对这种形势，以英国为首的列强采取的对策是
| A．扶植新的在华代理人 | B．默认革命党掌握权力 |
| C．实行直接的武装干涉 | D．培植军阀以分裂中国 |