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所 憎 者 有 功 必 赏 所 爱 者 有 罪 必 罚 存 善 天 下 鳏 寡 孤 独 振赡 祸 亡 之 家 其 自 奉 也 甚 薄 其 賦 役 也 甚 寡 故 万 民 富 乐 而无 饥 寒 之 色。
文言文阅读
阅读下面的文言文，完下列小题
张承业，字继元，唐僖宗时宦者也。晋王兵击王行瑜，承业数往来兵间，晋王喜其为人。及昭宗为李茂贞所迫，将出奔太原，乃先遣承业使晋以道意，因以为河东监军。其后崔胤诛宦官，宦官在外者，悉诏所在杀之。晋王怜承业，不忍杀，匿之斛律寺。昭宗崩，乃出承业，复为监军。
晋王病且革，以庄宗属承业曰：“以亚子累公等!”庄宗常兄事承业，岁时升堂拜母，甚亲重之。庄宗在魏，与梁战河上十余年，军国之事，皆委承业，承业亦尽心不懈。凡所以畜积金粟，收市兵马，劝课农桑，而成庄宗之业者，承业之功为多。自贞简太后、韩德妃、伊淑妃及诸公子在晋阳者，承业一切以法绳之，权贵皆敛手畏承业。
庄宗岁时自魏归省亲，须钱蒲博赏赐伶人，而承业主藏，钱不可得。庄宗乃置酒库中，酒酣，使子继岌为承业起舞，舞罢，承业出宝带、币、马为赠，庄宗指钱积呼继岌小字以语承业曰：“和哥乏钱，可与钱一积，何用带、马为也？”承业谢曰：“国家钱，非臣所得私也。”庄宗以语侵之，承业怒曰：“臣，老敕使，非为子孙计，惜此库钱，佐王成霸业尔！若欲用之，何必问臣？财尽兵散，岂独臣受祸也？”庄宗顾元行钦曰：“取剑来！”承业起，持庄宗衣而泣，曰：“臣受先王顾托之命，誓雪家国之雠。今日为王惜库物而死，死不愧于先王矣！”阎宝从旁解承业手令去，承业奋拳殴宝踣，骂曰：“阎宝，朱温之贼，蒙晋厚恩，不能有一言之忠，而反谄谀自容邪！”太后闻之，使召庄宗。庄宗性至孝，闻太后召，甚惧，乃酌两卮谢承业曰：“吾杯酒之失，且得罪太后。愿公饮此，为吾分过。”承业不肯饮。庄宗入内，太后使人谢承业曰：“小儿忤公，已笞之矣。”明日，太后与庄宗俱过承业第，慰劳之。
卢质嗜酒傲忽，自庄宗及诸公子多见侮慢，庄宗深嫉之。承业乘间请曰：“卢质嗜酒无礼，臣请为王杀之。”庄宗曰：“吾方招纳贤才以就功业，公何言之过也！”承业起贺曰：“王能如此，天下不足平也！”质因此获免。
（节选自《新五代史•张承业传》）对下列句子中加点的词，解释不正确的一项是： （）
| A．承业数往来兵间数：多次 | B．承业一切以法绳之绳：约束 |
| C．庄宗顾元行钦曰顾：回头 | D．太后与庄宗俱过承业第过：经过 |
下列各组加点的 虚词意义和用法相同的一项是：（）
| A．乃：乃先遣承业使晋以道意乃不知有汉，无论魏晋 |
| B．而：而成庄宗之业者君子博学而日参省乎己 |
| C．以：庄宗以语侵之赵王岂以一璧之故欺秦邪 |
| D．之：不能有一言之忠蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是：( )
张承业虽是宦官，但他做人的风格深得晋王的喜欢，这也是他后来能够保得住性命并受顾命之托的关键因素。
B．张承业在庄宗与后梁相持于河上十多年里，在后方负责招兵买马，聚钱积粮，督 促耕织，使庄宗最后成就霸业。
C．张承业不仅责任感强，而且耿直敢谏，在庄宗想从他那里要国家的钱作私用时，宁死不屈，并挥拳怒打庄宗，其勇气实在可敬。
D．张承业也很有智慧，当他知道庄宗很恨卢质时，他假装说要替庄宗杀掉卢质，实质上非常巧妙地保护了卢质。（也为庄宗保住了一个安邦定国的人才）翻译下面的句子
（1）庄宗常兄事承业，岁时升堂拜母，甚亲重之。
（2）吾方招纳贤才以就功业，公何言之过也！
阅读下面文言文，完成下列各题。
齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“美哉国乎！郁郁芊芊，若何滂滂①去此国而死乎？使古无死者，寡人将去斯而之何？”史孔、梁丘据皆从而泣曰：“臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食，驽马栈车可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎！”晏子独笑于旁。公雪②涕而顾晏子曰：“寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而泣，子之独笑，何也？”晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使有勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，吾君方将被蓑笠，而立乎畎亩之中，唯事之恤③，何暇念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭处之迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。见不仁之君，见谄谀之臣。臣见此二者，臣之所为独窃笑也。”景公惭焉，举觞自罚，罚二臣者各二觞焉。
【注释】 ①滂滂——流荡貌。②雪——擦试。③恤——忧虑。对下列加点字词的解释，不正确的一项是
| A．若何滂滂去此国而死乎去：前往 |
| B．使贤者常守之守：拥有 |
| C．吾君方将被蓑笠被：同“披” |
| D．以其迭处之迭去之迭：相继 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．寡人将去斯而之何杳不知其所之也 |
| B．公雪涕而顾晏子曰是故燕虽小国而后亡 |
| C．而立乎畎亩之中以吾一日长乎尔 |
| D．景公惭焉，举觞自罚焉用亡郑以陪邻 |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的—项是
| A．景公登牛山北望，看到自己国都而感伤，两位宠臣也跟着落泪，晏子却“独笑于旁”。 |
| B．晏子告诫景公：假如古代君主长生不死，您也只能是一介农夫，怎能做上国君呢？ |
| C．晏子认为：国君更替，代代相传是一件正常的事，为此而感伤流泪，是不仁的表现。 |
| D．结尾处的“景公之罚”使短文中的几个形象更加鲜明：臣，可谓忠臣；君，可谓贤君。 |
阅读下面文言文，完成下列各题。
齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“美哉国乎！郁郁芊芊，若何滂滂①去此国而死乎？使古无死者，寡人将去斯而之何？”史孔、梁丘据皆从而泣曰：“臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食，驽马栈车可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎！”晏子独笑于旁。公雪②涕而顾晏子曰：“寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而泣，子之独笑，何也？”晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使有勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，吾君方将被蓑笠，而立乎畎亩之中，唯事之恤③，何暇念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭处之迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。见不仁之君，见谄谀之臣。臣见此二者，臣之所为独窃笑也。”景公惭焉，举觞自罚，罚二臣者各二觞焉。
【注释】 ①滂滂——流荡貌。②雪——擦试。③恤——忧虑。对下列加点字词的解释，不正确的一项是
| A．若何滂滂去此国而死乎去：前往 |
| B．使贤者常守之守：拥有 |
| C．吾君方将被蓑笠被：同“披” |
| D．以其迭处之迭去之迭：相继 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
| A．寡人将去斯而之何杳不知其所之也 |
| B．公雪涕而顾晏子曰是故燕虽小国而后亡 |
| C．而立乎畎亩之中以吾一日长乎尔 |
| D．景公惭焉，举觞自罚焉用亡郑以陪邻 |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的—项是
| A．景公登牛山北望，看到自己国都而感伤，两位宠臣也跟着落泪，晏子却“独笑于旁”。 |
| B．晏子告诫景公：假如古代君主长生不死，您也只能是一介农夫，怎能做上国君呢？ |
| C．晏子认为：国君更替，代代相传是一件正常的事，为此而感伤流泪，是不仁的表现。 |
| D．结尾处的“景公之罚”使短文中的几个形象更加鲜明：臣，可谓忠臣；君，可谓贤君。 |
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王古直传
明•李东阳
王古直，名佐，字仁辅，后去车为甫，古直其所自号，以号行世。
少为诗及行草，漫游京师。有乡人坐事者，古直候诸官。官并捕候者，询其孥甚急。古直甘侵辱，竟不言所在。入刑部狱，独暴立烈日，不与从囚伍。李主事廷美异之，检衣帽间得柯学士诸诗，问之曰：“尔能诗耶？”使赋日影诗成，纵之归，长揖而出。狱吏皆大笑，然古直亦自是得名。与今侍郎黄定轩、侍讲谢方石友善。尝主方石，方石以忧去。主林给事克冲，克冲使海国。主王员外存敬，存敬亦出使。
旅食三十年，无僮仆，不置釜甑。有大笼五六，惟诗画数百幅，中贮壶酒，晨出饮一再勺，已复鐍之以去。上元节京师烧糯汗为瓶，以贮水畜鱼，旁映屏烛，通明可爱，俗呼为炮灯。古直贾置谢馆，日玩弄为儿戏。一日，误触碎，意拂然不乐，曰：“吾平生家计在此，今荡尽矣！”方作草书，值掾吏至，曰：“遽败吾兴。”群掾欲殴之，或俾自为计。古直曰：“我固当殴，殴由吾名益彰。”一日遇诸途，竟被殴，独袖手承之以归，亦不以屑意也。或劝使仕，大言曰：“我来为爵禄图耶！”“盍科举乎？”则笑曰：“安得以少年处我。”尝在酒所，叹曰：“此亦功名事业也。”显灵宫道士请主师塾，馆饩甚厚。阅月，忽辞去曰：“安能矻矻操朱墨，坐几案间乎！”克冲之使，欲与俱，不果。或问之故，曰：“彼不吾强，吾安能为彼行耶！自古大贤闻人不渡海者何限，海岂必渡然后为快也！”其性气屹屹不肯为人屈类此。然意度率直，内不为蹊径，遇所会意，欣然忘去，人亦以此乐之。
为说者曰：“方石先生尝云：天地如许大，中间可喜、可叹、可怪、可笑事何所不有？可胜道哉！”沈按察仲律尝值古直，询其邑里名籍不置，古直曰：“公不须问，大抵奇怪人也！”其亦善自道耶！《周官》称四民，班 固表人物列九卿等，魏晋以来中正第九品，予雅知古直，然不能目其为何如人也，作王古直传。下列句子中加点词语的解释，不恰当的一项是（）
| A．有乡人坐事者坐事：因事犯罪 |
| B．旅食三十年，无僮仆旅食：寄食 |
| C．阅月，忽辞去曰阅月：过了一个月 |
| D．自古大贤闻人不渡海者何限闻人：了解人 |
下面句子编为四组，全都表现王古直“性气屹屹”的一项是（）
①独暴立烈日，不与从囚伍②日玩弄为儿戏
③值掾吏至，曰：“遽败吾兴④此亦功名事业也
⑤克冲之使，欲与俱，不果⑥安能矻矻操朱墨
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②③⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．王古直这一人物形象，在正统派人物的眼中，被认为是一位怪人，他以特有的方式待人处世，也以特有的方式自待。 |
| B．在作者的笔下，通过王古直自己的言行，我们看到了一位个性倔强、蔑视官势，有时又直率得像个孩子的人物形象。 |
| C．王古直视仕途爵禄如草芥，视优厚的俸禄如枷锁，“其性气屹屹不肯为人屈”，是一个与当时封建潮流格格不入的人物形象。 |
| D．从王古直身上，透露出追求独立自主人格的时代要求，虽然这一追求还是很朦胧的，同时，我们也看到作者在所传的人物身上所寄托的这种理想。 |
翻译文中画线的句子。
（1）官并捕候者，询其孥甚急。古直甘侵辱，竟不言所在。
译文：
（2）有大笼五六，惟诗画数百幅，中贮壶酒，晨出饮 一再勺，已复鐍之以去。
译文：
阅读下列文段，回答下列各题。
答韦中立论师道书（节选）
柳宗元
书云欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取；假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余
以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳度今天下不吠者几人而谁敢衔怪于群目以召闹取怒乎？柳宗元分析韩愈被众人视为“狂人”的原因是（）
| A．不顾流俗 | B．写了《师说》 | C．好为人师 | D．抗颜为师 |
下列对“蜀犬吠日”“粤犬吠雪”的分析有误的一项（）
| A．借两个事例，揭示出当时贵族阶层压抑打击勇为人师者的嚣张气焰。 |
| B．作者借此抒发了倡导古文运动者的愤激沉痛的思想感情。 |
| C．这是用类比手法讽刺士大夫之族无知无识，少见多怪的恶劣行径。 |
| D．作者借此表达自己不愿接受像蜀越犬之类的家伙们的吠噬。 |
下列叙述不符合原文意思的是（）
| A．作者认为自己学识浅薄，不足为人师者。 |
| B．批判当时耻于从师的社会流弊。 |
| C．表明自己不愿像韩愈那样为师而遭嫉。 |
| D．肯定韩愈敢冒犯流俗，收招后学的精神。 |
E.表述自己不愿做被孟子批评的好为人师的坏榜样。
F.劝勉韦中立要有找闹取怒的思想和精神。下列句子中的“相”与“书云欲相师”中的“相”的意义和用法相同的一项（）
| A．巫医乐师百工之人，不耻相师。 | B．彼与彼年相若也，道相似也 |
| C．初七及下九，嬉戏莫相忘。 | D．儿已薄禄相，幸复得此妇。 |
下列句子中加点词解释错误的一项（）
| A．仆道不笃深厚 | B．被南越中数州覆盖 |
| C．至无雪乃已停止 | D．顾吠者犬耳看见 |
这段文字与《师说》有相同之处，都指出当时的社会现象，批评了 的不良社会风气。（用《师说》中的原话）
用“/”给文中加波浪线的句子断句。
然雪与日岂有过哉顾吠者犬耳度今天下不吠 者几人而谁敢衔怪于群目以召闹取怒乎？
25、翻译文中划横线的句子。
（1）虽常好言论，为文章，甚不自是也。
译文：
（2）为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
译文：