“四十年前会上逢,南湖泛舟语从容。济南名士知多少,君与恩铭不老松。”这是董必武同志于20世纪60年代写的一首诗。诗中“四十年前会上逢”的“会”是指( )
A.中共一大 | B.中共三大 |
C.八七会议 | D.遵义会议 |
“君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不为流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮”。根据材料和所学知识判断,这段文字的作者属于
A.鸦片战争时期的抵抗派 | B.洋务运动中的洋务派 |
C.维新运动中的维新派 | D.辛亥革命中的革命派 |
1804年春,贝多芬完成《英雄交响曲》并题写了“贝多芬献给波拿巴”的献词;当得知拿破仑称帝时,他将总谱写有献词的封面撕下,并在后来出版时将标题改为“为纪念一位伟大的英雄而作”。这一事实主要反映了贝多芬
A.注重不断提高音乐创作水平 | B.敢于正视并修正自己的错误 |
C.具有反封建与争民主的精神 | D.具有英雄主义和乐观主义思想 |
马克思说:“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”主要是基于
A.君主的权力与党派的信仰 | B.权威的判断与历史传统 |
C.自然科学进步和资本主义发展 | D.民族国家的意志与精神 |
“西元一五一七年十月三十一日,马丁•路德•金在萨克森选侯教堂张贴《有关赎罪券辩论之邀请》,揭开了宗教改革的序幕。”以上有关宗教改革的引文中有一处明显错误,即
A.时间 | B.地点 | C.人物 | D.评价 |
翻阅西方思想史,我们会发现“人文精神”在不同时期有着不同的内涵。下列能反映宗教改革时代人文精神内涵的是
A.“人是万物的尺度” | B.“人是一件多么了不起的杰作” |
C.“人人都可以直接与上帝沟通” | D.“人因为自己的善行而得救” |