游客
题文

阅读《往事依依》中的一段文字,完成后面小题。
老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象,培养了我课外阅读的兴趣。国文老师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子 登京口北固亭有怀》,老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着,真是悲歌慷慨,我们这些做学生的,爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼,望着滚滚长江水,回顾千古兴亡事,总是感慨万端。不用说,这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时,来了一位代课的国文老师,是年轻的新派人,他喜欢教白话文。有一次,教到田汉《南归》中的诗:“模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依稀是十年前的园柳/屋顶上寂寞地飘着炊烟”。老师朗诵着,进入了角色,那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整个教室,一堂课鸦雀无声,大家都被深深感动了。这几句诗镌刻在我心上,几十年过去了,至今还能信口背出。此后,我对新文学更有兴趣,读了许多有名的中外小说,开阔了眼界,使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆,就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。               (于漪《往事依依》)
给下列加粗的词语注音。
(     )  镌(     )刻          慨(     )
用一句话简要概括上文的主要内容。
体会下列加点词在句子中的表达作用.(4分,每题2分)
(1)老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象,
(2)这种感情传染了整个教室,一堂课鸦雀无声
根据课文内容用自己的语言填表。

国文老师
朗读课文时的特点
学生们的感受
对“我”产生的主要影响
教古文老师
 
 
 
代课老师
 
 
 

仅根据上文内容,试简要归纳出于漪老师的语文教学观。

科目 语文   题型 现代文阅读   难度 较难
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相关试题

散文之韵

◆朱光潜

①古人学文,特别着重朗诵。姚姬传说:"大抵学古文者必要放声疾读,又缓读,只久之自悟。若但能默看,即终身作外行也。"就是要从字句中抓住声音节奏,从声音节奏中抓住作者的情趣、气势或神韵。

②相传欧阳公作《画锦堂记》,已经把稿子交给来求的人拿走了,猛然想到开头两句"仕宦至将相,锦衣归故乡",应加上两个"而"字,立刻派人快马追赶。"仕宦而至将相,锦衣而归故乡",加上两个"而"字,再读一读,便会发现关系重大。它让文章气韵更□,音调更□,意思更□,更多一次转折。

③领悟文字的声音节奏,是一件极有趣的事。普通人以为需要耳朵灵敏,因为声音要用耳朵听才能感觉。其实,耳朵固然要紧,但不如周身筋肉。我读音调铿锵、节奏流畅的文章,周身筋肉仿佛在做同样节奏的运动。紧张或是舒缓,都会产生出极愉快的感觉。仿佛在奏乐,在跑马,在荡舟,想停也停不住。如果音调节奏上有毛病,周身筋肉就会感觉局促不安,好像听厨子刮锅烟似的,吱咯吱咯,很是别扭。因此,我深信声音节奏对于文章是第一件要紧事。

④古文好比京剧,白话文好比话剧。如果读古文要拉着嗓子,那么读白话文则须念着顺口,像谈话一样,可以在长短、轻重、缓急上面显出情感思想的变化和伸展。不拘形式,纯任自然,"无一定之律,而有一定之妙",这是白话文声音节奏的特别优点。且看下面一段话的原文与修改:

(原文)天下有道,由于言行一致,德厚为先,自然潜移默化,遐迩复戴,社会风尚无不受其影响。否则,无非虚辞绞绕,好话说尽,坏事做尽,天下无道。

(改文)天下有道,行胜于言,德厚为先,自然百业兴旺,蒸蒸日上;天下无道,言胜于行,虚辞绞绕,自然礼崩乐坏,江河日下。

⑤你来念一念,修改之后多么顺口,一点不做作,一点不拖沓。用词平易,长短相间,起伏顿挫,有很好的声音节奏。

⑥有人爱在白话文中借用文言字词,这本无可厚非。但若在白话文中杂用文言特有的语句组织,则极不调和,使读者不知是哼好还是念好。比如," 然进一步言之,同类人亦不能欺哄,因同类人了解同类人尤其清楚"一段,如果写成纯粹的白话文,就应该是:"_______。"这样改,说起来才顺口,才有自然的节奏。

(1)古人学文,为什么"特别着重朗诵"?

(2)请结合语境,将正确的选项填充到第②自然段相应的方框内。

A.

深邃

B.

流畅

C.

抑扬

(3)说说第④自然段后的"改文"比"原文"好在哪里?

(4)请将第⑥自然段中画波浪线的句子改成纯粹的白话文填写在相应的横线上。

(5)积累链接:请默写陈与义《临江仙夜登小阁》中与笛声有关的诗句。

双城之美

◆田宗伟

①威尼斯曾被我们称作"西方的苏州",而苏州也时常被人叫作"东方威尼斯"。这美得近乎传说的水城双子座,时常令我驰骋想象,神游其间。

②我发现这一东一西两座水城,一如待字闺中的女子,温文尔雅,娇如流水:一如扬帆出海的男子,器宇轩昂,志在四方。而之所以又能互为代称者,乃在两城皆水多、桥多、船多,美轮美奂,经得起长久的赞美与讴歌。又均为千年古城,富甲一方,经久不衰。其历史之悠久,经济之繁荣,文化之灿烂,无有出其右者。

③威尼斯是建在滩涂小岛上的"海中之城"。从高空鸟瞰,犹如一颗精致的水晶,镶嵌在亚德里亚海蔚蓝色的波涛中熠熠生辉。穿行其间,举目皆是宽阔的广场、宏伟的教堂、高耸的钟楼、富丽的宫殿,还有造型别致的剧院、美术馆、博物馆。月芽形的贡多拉载着游人在蛛网般的水巷悠游,桃红色的建筑在流动的清波里晃荡。流光溢彩,金碧辉煌。

④威尼斯很小。没有耕地,缺乏淡水,他们必须在大海上搏击。当然,他们也依靠贸易聚集了财富。他们擅长评估风险,计算收益,不种植粮食,却收获黄金。他们用智慧和坚韧在不宜生存的地方堆积宝藏,创造神话。

⑤苏州,有着威尼斯无法比拟的土地纵深,西面既得太湖之拥抱,周边又有众镇之拱卫。气候适宜,土地肥沃,撒下种子,即得谷物,"苏湖熟,天下足。"自然禀赋得天独厚。

⑥苏州是一个拥有无数河流的"园林之城"。从空中俯瞰,犹似一枚温润的碧玉,安放在太湖流域低缓的丘陵山地中。游走其间,左也是园,右也是园,水陆并行,河街相邻,小桥流水,绿树掩映。有看不完的亭台水栅、烟波画船。房舍一律是青砖黛瓦,斜顶飞檐,门楣有匾额,两侧是楹联,窗栊纤巧千姿百态,步道曲折移步异景。无俗物之挡眼,有泉水洗我心。

⑦苏州与威尼斯皆因水而兴,但一咸一淡气质迥然不同。威尼斯张扬浪漫,苏州内敛沉静。威尼斯华妙庄严气质深沉,苏州灵秀端庄优雅娴静。 如果说威尼斯犹如一幅色彩浓郁的油画,________。威尼斯勇于开拓,积极入世,是欧洲商业文明勇猛的先锋;苏州与世无争,隐逸遁世,是中国农耕文化宁谧的后院。

⑧忽而有悟:一地之特质,自然敷底色,人文定调性,天地有大关,参差交相映。

(1)威尼斯与苏州两座城市之间为什么可以互为代称?

(2)与威尼斯相比,苏州的地理优势主要体现在哪些方面?

(3)本文双城并举,结构严整。其中,第②自然段与第   自然段形成照应之势。

(4)请在第⑦自然段的横线上续写一个恰当的句子。

(5)积累链接:请默写张继《枫桥夜泊》的后两句。

字如其人

◆诸荣会

①我们写出的字,从来就不只是"记录语言的符号系统",它还是一幅幅寓意隽永的水墨丹青,还是书写者形象、气质、精神的一种体现。因此,练字学书,与莘莘学子的求知问学,与芸芸众生的励志修身一样,都是为人生加分的一种方式。

②我们常有这样的记忆:初入学堂,学写的第一个汉字,或是自己的姓、名,或是"上、大、人"之类。当小手被提在老师或长辈的大手中,一面直接感受来自师长身体的温度,一面听着他们在耳边念叨着:"一撇一捺,这就是'人'字,做人要正,写字也要正……"如此情形,岂止是在学习写字,分明是在接受文化的传承和人格的塑造。

③随着学会书写的汉字愈多,我们被告知的写字规矩也愈多,诸知"执笔要正,运笔要稳""字要端庄,人要正派"等。与其说是关于写字的,还不如说是关于生活和做人的。

④次序、态度、品格、道德,所有的规矩,说到底便是一要包容,二要正直。因为这"规矩"二字,"规"是圆规,"矩"是直尺: 后者能作方,方最正直。"字如其人"包含着的是中国人之于文化的良苦用心。

⑤说到良苦用心,有一副字联很妙:"若不撇去即为苦,各自捺住终成名。"初看它,一般人或许只当是一副普通的对联,意在人生道理的训诫,但再细看,这种训诫正是通过"若"与"苦"、"各"与"名"四个汉字的形体结构来实现的。这副对联不只是在说"字",更是在说事理、说人生。这样的字联集中反映了中国人的处世哲学和语言智慧。

⑥写字绝不仅仅是写字,我们通过书写以重温汉字匀称、平衡、适度等□,并操练提按、顿挫、浓淡等□,更体悟和谐、计白、守黑等□,以求得笔墨之内的神韵和笔墨之外的精神,亦求得生活中待人处事的精益求精、以术求道。

⑦汉字既属于工具,也属于艺术,更属于哲学。中国人的文化核心价值,其实一直都是由汉字的书写来成就的。因为如此,我们的写字既是实用的书写,也是文化的继承,更是人格的塑造。

(1)作者认为许多写字的规矩也可以理解为生活和做人的法则,那么,你能从"执笔要正,运笔要稳"这句话中体悟出生活和做人的什么道理?

(2)请根据上下文提示,在第④自然段中的横线上仿写一个句子。

(3)第⑤自然段中的妙联,作者说它"不只是在说'字',更是在说事理、说人生。"请用通俗的话解释这幅对联所蕴含的处世之道。

(4)请根据你所了解的书法常识,将恰当的选项填写到第⑥自然段的方框内。

A.

用笔要领

B.

章法布局

C.

汉字结构

(5)积累链接:请将下边《论语》中的语录填写完整。

子曰:"学而不思则罔,  

在独创独有上下功夫

王晓河

①齐白石创作山水画,以"胸中山水奇天下,删去临摹手一双"为追求,坚持"用我家笔墨,写我家山水",开辟出新奇独特的图式构成与创作技法。隔行不隔理。无论绘画还是其他工作,都要在追求原始创新、独创独有上下功夫。

②习近平总书记高度重视科技创新,在扎实推进长三角一体化发展座谈会上指出"创新主动权、发展主动权必须牢牢掌握在自己手中",在湖南考察时要求"提升自主创新能力",在科学家座谈会上强调"在独创独有上下功夫"。党的十九届五中全会明确提出"坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位,把科枝自立自强作为国家发展的战略支撑"。迈向科技强国,科技工作者必须肩负起历史赋予的科技创新重任,不断在自主创新上寻求突破,在自立自强上夯基筑台。

③从实践看,真正的核心关键技术是花钱买不来的。钱学森曾告诫,国防科技创新决不能满足于"追尾巴""照镜子"。习惯于"追尾巴"就容易一步赶不上、步步赶不上,一味"照镜子"就如同照葫芦画瓢,没有自己的创新,不满足于模仿,不止步于相似,必须锐意创新"创着干"。从过去的"两弹一星"到如今的北斗导航、"嫦娥"奔月、量子科技,无不是靠大力推选科技进步和自主创新取得的。在抗击新冠肺炎疫情过程中,广大科技工作者在病患治疗、疫情防控、疫苗研发等多个重要领域开展科研攻关,为统筹推进疫情防控和经济社会发展做出了重大贡献。创新之重要,再怎么强调都不为过。

④外练筋骨皮,内练一口气。只有气势壮才能本领强,提高自主创新能力,激发胸怀祖国、服务人民的热血气概很重要。"搞科技,必须敢搞最尖端的,必须用勇气搏击科技'浪尖'",陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水,逐成为精确制导领域中流砥柱。科学成就离不开精神支撑。面对艰险挑战、繁重任务,有"力拔山兮气盖世"的壮志,有"气吞万里如虎"的果敢,方能唤起磅礴之力,打开科技新局面。

⑤科技创新永无止境,也没有坦途,关键要沉潜心志、打磨功底。 "两弹元勋"邓稼先常年风餐露宿,不仅披肝沥胆制定核试验理论方案,还时常深入西北戈壁滩试验场掌握第一手试验资料。长征五号火箭总设计师李东十年磨一"箭",率领技术团队解决了复杂力热环境、大质量多干扰分离等世界性难题,探索出大推力火箭研制之路。有研究表明,科学家的优势不仅靠智力,更主要的是专注和勤奋,经过长期探索而在某个领域形成优势。科技工作者进军前所未知的"无人区",攀登人迹罕至的"高寒带",不是因为有奇计妙招,而是因为有"更上一层楼"的韧劲,有"独钓寒江雪"的毅力。"一其心"心无旁骛,"冷板凳"沉静稳坐,"刨根问底"上下求索,"磨杵成针"独具匠心,最终才会有所发现、有所发明、有所创造。

⑥马克思讲过:"在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。"砥砺自立自强之志,锤炼独创独有之能,集中优势力量攻坚克难,瞄准薄弱环节协同攻关,一定能把创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中。

(选文有改动)

(1)认真阅读全文,说说选文的中心论点是什么,请用原文中的话回答。

(2)选文开篇引用齐白石创作山水画事例的作用是什么?

(3)选文第⑤段划线句运用了哪种论证方法?请简要分析其作用。

(4)结合上下文,揣摩下面句子,回答括号内的问题。

搞科技,必须搞最尖的,必须用勇气搏击科技'浪尖'",陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水,遂成为精确制导领域中流砥柱。(句中连用两个加点词语"必须",有什么好处?)

窗,中国园林的眼睛

张玉梅

①春和景明,绿荫满窗,透过一扇扇花窗,春天有了万般风致。

②诗有诗眼,画有醒画,而窗恰是园林空间变换中的点晴之笔。中国园林对窗的设计极为重视,园林至精至微处往往体现在窗的安排上。李渔在《闲情偶寄》中说"吾观今世之人,能变古法为今制者,其惟窗栏二事乎……但造房建宅,与置立窗轩同是一理,明于此而暗于彼,何其有聪明而不善扩乎"。李渔推窗之理为园林建筑之基,而整个园林建筑只是窗栏之"扩"而已。

③园林是一门综合艺术,将建筑、书法、绘画,甚至文学、戏剧、音乐等艺术集于一体,为精神生活提供了特殊的情境,与中国独有的生活美学一脉相通。 而窗是园林的"眼睛",在满足流通光与风的基本功能之外,更在园林造景中衍生出借景、框景、对景、漏景等许多巧妙的用途,形成别样丰富的趣味。汉代刘熙在《释名》中解释"窗,聪也,于内窥见外为聪明也"。可见,除了功能之用,"窗"更是中国人观看方式和审美趣味的巧妙外化。

④欲露还藏是中国园林的游戏,那种开门见山的方式显然不适合中国园林的意境创造。抑是为了放,障是在于开。柳暗花明处,曲径通幽处,别有洞天处,让游览者的心中掀起波澜,窗是园林优美曲线运动中的节点,由于它的存在,曲中增加了含蓄,曲中更富于变化。中国绘画与中国园林异构同心,异曲同工。古代书画中"窗"的元素随处可见,文人的松窗读易、携琴访友,乃至生活中实景、小像等均会以窗为画面背景。

⑤中国古代及近代的花窗,冰梅纹窗棂,花卉人物故事纹窗棂、花鸟纹窗棂等,无不显示了古代工匠的精巧技艺。从花窗的物理结构考察,虽然花窗的制作工艺是对几何原理的应用,但是其中依然能印证中国文化一脉相承的思维方式,"六幂"之美,尽在其中。在规矩中,尽含世间的千变万化。"六幂"是古代花窗制作中应用非常广泛的一种图案,它以两个顶心相对的等边三角形形成的交叉线为基线,有规律地增减损益,形成变化无穷的样式。常见的万字格、龟背绵、蜂窝式等图案都是六幂图案的衍生。

⑥相对于含纳万景而言,中国园林是局促而狭小的,园林建筑及花草布置,假山设立,一亭一桥一廊,都不是纯然的外在设置,它为人心而设。在园林中,可以看出中国人的宇宙观,看出其中所蕴含的人生旨趣。白居易说:"天供闲日月,人借好园林。"中国园林除了实用和审美之外,强调的是安顿人心,伸展性灵。而窗的存在,让园中有园,景外有景,将大千世界动的趣味收摄其中,尽收眼底,这也是中国人由近及远,由小见大的哲学思想。

⑦园林是一个鲜活的系统,窗前的风景园因时而变,因地而变,时光流转中,窗也成了每个人的风景, "明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦"

⑧小窗中藏有世界的大观。

(选文有改动)

(1)请说说选文第②段中哪句话最能总括"窗"的整体特征。

(2)第⑦段划线句引用卞之琳《断章》中的诗句,起到怎样的作用?

(3)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是   

A.

第②段"园林至精至微处往往体现在窗的安排上",句中加点词语"往往"体现了说明文语言准确,严密的特点。

B.

第③段划线句运用了分类别的说明方法,列举了"窗"在园林造景中的多种用途。

C.

中国绘画与中国园林异构同心,异曲同工,而"窗"是二者最重要的组成部分。

D.

第⑧段"小窗中藏有世界的大观",句中加点词语形成鲜明对比,既体现了"由小见大"的哲学思想,又给读者留下深刻印象。

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