僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅槃？师曰：谁将生死与汝？与禅师观点相似的是
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．王阳明 |
《西方文明史》中写道，二战结束后，“在人类积极向上的精神鼓舞下，在良好的经济发展趋势影响下，欧洲产生了一种轻快的、充满生机的和富有创造性的文明……”。下列各项中最符合这种“文明”的行为是
| A．接受马歇尔计划 | B．参加经互会 |
| C．加入北约组织 | D．成立欧共体 |
美国经济学家西奥多•舒尔茨认为：“小农的经济行为，绝非西方社会一般人心目中那样懒惰、愚昧或没有理性。事实上，他是一个在传统农业的范畴内，有进取精神并对资源能作最适度运用的人”。按照其观点，可能对下列哪一历史事件评价相对较高
| A．苏联的农业集体化运动 | B．1953-1956年中国对农业的社会主义改造 |
| C．苏联赫鲁晓夫的农业改革 | D．中国的家庭联产承包责任制 |
1992年被人们称为中国改革的分水岭。“如果说此前中国一直在隧道中探索，1992年应该说人们终于看到了隧道口的光亮。”作出这一判断的主要依据是1992年中国
| A．强调了改革开放的基本国策 | B．肯定了私营经济的合法地位 |
| C．确立了经济体制改革的目标 | D．形成了立体全面的开放格局 |
美国经济学家弗理德曼访问中国后写道：“1988年，街道上的色彩与服装明显多元化，与此伴随的则是经济增长与发展的明显迹象。农业改革效果十分明显……私营企业有所发展……得到允许的、有限的经济自由已经在改变中国的面貌。”说明当时的中国
| A．私有经济主体地位上升 | B．农民获得了土地所有权 |
| C．市场经济体制逐步确立 | D．改革开放改变着社会面貌 |
“到1956年底，参加初级社的农户占总农户的96．3％，参加高级社的达到农户总数的87．8％。”这一现象产生的影响有
①从根本上改变了农村生产关系②推动了工业化进程
③为社会主义建设创造了条件④加速了农村两极分化
| A．①③ | B．①②③④ | C．①②③ | D．②③ |