课内外文言比较阅读
（甲）亲贤臣，远小人，；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（节选自《出师表》）
（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲约己爱民达孝道于先君存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸，若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。（诸葛亮《自表后主》）下列对文中画浪线的句子划分的停顿正确的一项（ ）
| A．伏愿陛下清心/寡欲约己/爱民达孝道/于先君存仁心于寰宇 |
| B．伏愿陛下清心寡欲约己/爱民达孝道于先君/存仁心于寰宇 |
| C．伏愿陛下清心/寡欲约己/爱民达孝/道于先君/存仁心于寰宇 |
| D．伏愿陛下清心寡欲/约己爱民/达孝道于先君/存仁心于寰宇 |
下面句子中加点的字词解释不正确的一项( )
| A．此悉贞良死节之臣（悉：全，都） |
| B．受命以来，夙夜忧叹（夙：晚上） |
| C．随时衣食，悉仰于官（随时：平时） |
| D．不使内有余帛，外有盈财（盈：丰盈，剩余） |
下面各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项（ ）
| A．此先汉所以兴隆也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 |
| B．咨臣以当世之事提拔隐逸以进贤良 |
| C．受任于败军之际臣死之日，不使内有余帛 |
| D．兴复汉室，还于旧都不求闻达于诸侯 |
下面对的理解与分析不正确的一项是（ ）
甲文以先帝刘备与后汉亲小人、远贤臣作对比，向后主进谏就该以先帝为榜样，这是诸葛亮进谏的核心所在。
乙文诸葛亮叙述了自己二十一年来的情况，表明了自己竭忠尽智、不遗余力、不改变忠心的决心。
乙两文中诸葛亮给后主的建议中都提到“亲贤臣、远小人”。
甲乙两文都表现了诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”的高贵品质。翻译上面两段文字中的句子为现代汉语。
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
何期病在膏肓，命垂旦夕。
比较阅读《桃花源记》（节选）与《记承天寺夜游》，完成7～10题。
［甲］林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
［乙］元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。解释下列各句中加点的词语
①仿佛若有光（ ）
②率妻子邑人来此绝境（ ）
③念无与为乐者（ ）
④相与步于中庭（ ）下面各组中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．具答之何陋之有 |
| B．遂与外人间隔 选贤与能 |
| C．欣然起行 屋舍俨然 |
| D．念无与为乐者 不足为外人道也 |
翻译句子。
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。甲文寄托了作者怎样的社会理想？乙文表达了作者怎样的思想情感？
阅读古文，完成小题
（甲）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（吴均《与朱元思书》）
（乙）西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（选自袁宏道《晚游六桥待月记》）
注：①罗纨（wán）:丝织品。②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。③夕舂：夕阳。解释下列语句中加点词的意思。
①急湍甚箭，猛浪若奔奔：②泉水激石，泠泠作响作：
③梅花为寒所勒勒：④山岚设色之妙设：翻译下面的句子。
①经纶世务者，窥谷忘反。
译文：
②此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？
译文：甲、乙描写的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。请从对待风景和对待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。
（12）
优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？” 孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。” 于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。
（选自《史记·滑稽列传》，有删节）下列句中与“常以谈笑讽谏”的“以”的意义和用法相同的一项是（）
| A．全石以为底 | B．尽忠为廉以治楚 |
| C．以其境过清 | D．吾欲辱之，何以也 |
下列对原文有关内容的分析和概括有错误的一项是（）
| A．孙叔敖十分看重优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到时去找优孟寻求帮助。 |
| B．优孟慨然允诺帮助孙叔敖子后，极力模仿孙叔敖，想使楚庄王醒悟。 |
| C．楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相。 |
| D．优孟与妻子商定三日之后为相，但又责怪庄王对孙叔敖的后代不闻不问。 |
解释下列句子中加点的词。
①属其子曰 属：②欲以为相 为：
③庄工许之 许：④于是庄王谢优孟 谢：翻译下列句子。
（1）优孟，故楚之乐人也。
译：
（2）岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。
译：
《晏子仆御》
晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥①，其夫为相御②，拥大盖，策驷马③，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者，妾观其出，志念④深矣，常有以自下⑤者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意，自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损⑥。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
【注】①窥：暗中查看。②御：驾马车。③驷马：四匹马拉的车。④ 志念：志向，意念。⑤ 自下：谦卑，认为不如别人。⑥抑损：抑制，克制。解释下列句中划线词的意思。（4 分）
①晏子为齐相（）②夫问其故（）
③然子之意（）④晏子怪而问之（）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是（2 分）（）
例句：晏子怪而问之
| A．然子之意 | B．岁寒，然后知松柏之后凋也（《论语》） |
| C．乃记之而去（《小石潭记》） | D．故时有物外之趣。（《童趣》） |
用“/ ”标出下面句子的一处朗读停顿。（2 分）
其御之妻从门间而窥用现代汉语翻译下列句子。（4 分）
（1）既而归，其妻请去。
_______________________________________________________________________________________
（2）晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
_______________________________________________________________________________________试说说文中晏子和仆御的言行分别给了我们哪些有益的启示。（4 分）
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
［甲］山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
［乙］水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱：陶后鲜有闻。莲之爱：同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。解释下列加点字的意思。
（1）濯清涟而不妖（）（2）宜乎众矣（）
（3）无案牍之劳形（）（4）谈笑有鸿儒（）选出加点词词义不同的一项（）
A何：同予者何人 何陋之有
B可：可远观而不可亵玩焉 可以调素琴
C独：晋陶渊明独爱菊予独爱莲之出淤泥而不染
D之：水陆草木之花莲之爱下面分析不准确的一项是（）
A“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通达事理，行为方正。
B“香远益清，亭亭净植”比喻君子志洁行廉，芳名远播。
C“可远观而不可亵玩焉”比喻君子不可能受到大多数人的理解。
D“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自诩.文中写“菊”和“牡丹”是为了
翻译文中划线句子：