“首都之窗”是北京市政务门户网站。通过网站,可以加强政府与社会、政府与市民的沟通,有利于政务公开,加强行政监督。下列行为中,属于公民民主监督的有( )
A.通过“政风行风热线”,反映政府部门的办事效率问题 |
B.参加“网上调查”,为北京市“十二五规划”建言献策 |
C.通过“办事服务”,反映小区停车位紧张,向有关部门求助 |
D.通过“市长信箱”,发表对天然气价格调整方案的反对意见 |
中国古人用“五行”说来解释世界。如图1所示,“五行”相生相克。“生”即产生、滋生、促进,“克”即战胜、排斥、克制。该学说所蕴含的唯物辩证法道理有
①事物之间具有多种多样的联系②世界是一个普遍联系的有机整体
③事物的发展是周而复始的循环④发展的过程是一事物否定另一事物
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
“苹果之父”乔布斯认为,产品应该能够“改变世界”,产品设计和制造的每个环节都要追求完美无瑕。这体现了
A.能力卓越是实现个人价值的必要条件 | B.主观唯心主义的倾向 |
C.实现改造世界向产品改变世界的转变 | D.系统优化的方法 |
加强改革顶层设计和总体规划,重点解决体制性障碍和深层次矛盾,全面协调推进经济、政治、文化、社会等体制创新。从哲学角度看,以上论述
①运用了科学的系统优化方法 ②把握了矛盾主次方面的辩证统一
③坚持了重点论与两点论的统一 ④强调了整体功能是部分功能之和
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
科学理论非一成不变:一旦有了更好的解释,旧理论就需要修正。科学家随时准备改变自己的信念,并与观察、实验中获取的数据保持一致,这并不是他们的买点,相反,这正是他们的力量所在。这说明
①科学发展是前进性与曲折性的统一②科学认识随着客观规律的发展而发展
③科学家的信念是科学发展的根本动力 ④实践是检验认识正确与否的唯一标准
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
明朝《医有百药》言:古之圣人,其为善也,无小而不崇;其于恶者,无微而不改。改恶从善,是药饵也。这说明
A.人的善恶观念决定其善恶行为 | B.道德教育是中医治病的主要方式 |
C.人的思想道德观念影响其身心健康 | D.善恶相对,有恶方有善,有善才有恶 |