“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”这是古希腊某位思想家的观点，他还有可能提出
| A．因为法律的规定是任意的，而自然的指示则是必然的。 |
| B．理念存在于人类的灵魂当中，人类的正确目标就是在自己的灵魂当中发现理念 |
| C．未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 |
| D．连狗也变得像其女主人一样为所欲为，驴马也可以自由地上街到处撞人而不加约束，这样盲目混乱的民主自由必然会破坏社会秩序的基础。 |
公元2世纪，罗马皇帝哈德良说：“皇帝的命令就是最高的法律。”对这句话理解最准确的是
| A．罗马皇帝高度重视法制建设 | B．罗马法律具有至高无上的地位 |
| C．法律是统治阶级意志的体现 | D．法律在古罗马起的作用不大 |
为了统治疆域辽阔的帝国，罗马帝国的皇帝们采取的措施和中国历代皇帝采取的措施相比最有特色的是
| A．不断削弱地方权力 | B．不断强化皇权 |
| C．重视思想控制 | D．重视法律的制定 |
《查士丁尼法典》规定：“一切债务，以应给付的物清偿，或经债权人同意以他物代为清偿……债务是由债务人清偿或由第三人(担保人)代为清偿……”材料表明
| A．罗马法只维护贵族的财产权益 |
| B．罗马法保护私有财产不受侵犯 |
| C．《查士丁尼法典》协调了奴隶与平民间的关系 |
| D．《查士丁尼法典》加强了奴隶主对平民的剥削 |
罗马实行一种“保护人制度”，保护人可以替被告发言，反驳控告人提出的指控，这里的“保护人”实际上是今天哪种角色的雏形？
| A．法官 | B．陪审法庭成员 | C．律师 | D．公诉人 |
公元前5世纪中期，罗马共和国先后铸造出十二块铜牌，详细列出民法、刑法、诉讼程序等许多方面的内容，公布于罗马广场，史称《十二铜表法》。以下有关《十二铜表法》的表述，不确切的是
| A．该法的公布是平民的胜利 | B．该法没有给平民阶层带来任何好处 |
| C．是以往罗马习惯法的汇编 | D．审判量刑有法可依限制了贵族特权 |