北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括
| A．嫡长子继承制 | B．神权与王权的结合 |
| C．血缘纽带与政治关系相结合 | D．“国”与“家”相结合 |
宗法制是构成夏商周三代的各项政治制度的基础，这最主要是因（）
| A．分封制等各种政治制度是基于宗法制度而产生并变化的 |
| B．宗法制度维系的纽带是国王与地方侯伯之间的权利与义务 |
| C．宗法制度是我国古代早期国家政治制度的主要内容之一 |
| D．宗法制度最能够反映社会发展最根本的推动力的发展变化 |
西周大规模实行的分封制是（）
| A．将宗族姻亲分派到各地，广建子国 |
| B．把血缘纽带同政治关系结合的一种措施 |
| C．各封国与王室形成支配与被支配的关系 |
| D．一种礼乐制度 |
下列关于王位世袭制叙述不正确的是
| A．王位世袭制创立于夏代 |
| B．商代确立了嫡长子继承制 |
| C．王位世袭制是奴隶制确立的重要标志 |
| D．王位世袭制的确立时历史的进步 |
最初“王”字是斧钺的象形，它最能说明的是
A.金属工具已经开始使用
B.政治权力产生的时候就是一种强权
C军事首领成为部落联盟的统治者
D.“王”具有无限的权力
中国的青铜器之多之重要，在世界上是少有的。古书说：“国之大事，在祀在戎”。从下面的几幅青铜器皿图片可以看出，当时我国的青铜器主要属于（）
| A．农具和酒器 | B．礼器和兵器 | C．礼器和用具 | D．兵器和农具 |