有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（ ）
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤魏晋书法
| A．①③⑤ | B．②③④ |
| C．③④⑤ | D．①③④ |
历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出：“尽管康有为为中国社会选择了变法维新之路，但当时的中国社会并没有选择康有为。康有为……没有与之相应的物质力量。”作者认为戊戌变法失败的根本原因是 ( )
| A．变法不符合当时的时代潮流 |
| B．维新派缺少自己的武装力量 |
| C．康有为缺乏变法的必要资金 |
| D．变法缺乏坚实的经济基础 |
严复说：“然政欲利民，必自民各能自利始；民各能自利，又必自皆得自由始；欲听其皆得自由，尤必自其各能自治始。”材料表明( )
| A．严复主张让人民各自获利 | B．主张让人们自治 |
| C．崇尚自由，主张自由为体 | D．主张兴民权 |
李鸿章曾对人说：“康有为吾不如也，废制之事，吾欲为数十年而不能，彼竟能之，吾深深愧焉。”使李鸿章感到惭愧的“废制之事”是指 ( )
| A．改革军事 | B．改官制，裁冗员 |
| C．设议院 | D．设立铁路矿务局 |
1903年，《大公报》发文称：“……宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今之俄、土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今日之德、日是。若是者，知宪法之与国家，诚所谓不可一日或离者。”该文的政治主张主要是( )
| A．建立民主共和 | B．进行革命，推翻清政府统治 |
| C．实行君主立宪 | D．向德、俄学习 |
1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同铄、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是( )
| A．变法图强是大势所趋 | B．顽固派势单力孤 |
| C．设立议院，召开国会 | D．民族危机曰益加深 |