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雪竹轩记
[明]归有光
冯山人①为予言：“吾甚爱雪竹②，故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。”予不暇以为，而山人求之数岁，或以诗，或以书，日月一至。予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言？是以旷岁而不答也。
山人少喜为诗，诗出而上海陆文裕公亟称之。先是，山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁上海界中，与安亭隔一江。予尝过永怀寺，爱其古桂，坐久之。问寺中所往来者，僧曰：“地僻，绝无人。惟有冯山人时时过江来，独吟桂树之下。”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会③，二公皆称山人为笃实君子。
去年，山人年老矣，与通参游匡庐、武夷，还而示予《纪游诗》一编。予戏曰：“冯先生之雪竹，必求之匡庐、武夷间耶？”今年， 予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰：“吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。”予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。
山人复遣其子来，曰：“吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。子许我记，几年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。”予问山人起居。其子曰：“去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出。每自叹曰：‘匡庐、武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之？’”其子去，又数数书来。会予方北上，思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别，且使揭之楣间，为《雪竹轩记》云。
（选自《震川先生集》卷十五）
[注]①冯山人：冯淮，字会东，号雪竹，昆山（今属江苏）人。山人，古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。②雪竹：一种干节上有白粉的竹子。③社会：旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．是以旷岁而不答也旷：时日多、久 |
| B．因以名吾轩名：命名、取名 |
| C．吾近卜筑盘龙卜：预料、估计 |
| D．且使揭之楣间揭：标示、展示 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．冯山人为予言不足为外人道也 |
| B．还而示予《纪游诗》一编吾尝终日而思矣 |
| C．吾今老于此君幸于赵王 |
| D．因书之以告别因人之力而敝之 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．这篇文章是作者为冯山人而写，先前作者一直没有时间完成，因此冯山人多年来虽以不同方式请求却未果。 |
| B．冯山人喜爱雪竹，年轻时喜欢写诗；远游匡庐、武夷归来后，在作者所买之田不远处建屋；晚年眼睛有疾。 |
| C．全文叙冯山人其人其事，正面、侧面描写相结合，山人风雅的形象、执著的性格逐渐从字里行间凸显出来。 |
| D．这篇文章笔致从容，淡雅疏放，刚健之中见哲思，同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情，大有意境。 |
把原文中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴今吾旦暮死，惟欲得子一言，是吾心也。
⑵古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
⑶背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
阅读下面的文字，完成小题。
坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢，良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢。曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。下列加点词解释有误的一项是（）
| A．沛公起如厕如：动词，“去”“上”。 |
| B．沛公则置车骑置：放弃。 |
| C．从郦山下，道芷阳间行道：道路。 |
| D．闻大王有意督过之过：动词，责备。 |
下列加点字用法与其他三项不同的一项是…（）
| A．沛公不胜杯杓 | B．如今人方为刀俎，我为鱼肉 |
| C．如冠玉耳，其中未必有也 | D．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 |
翻译下列语句。
大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
阅读下面文言文，完成小题
太祖武皇帝，沛国谯人也。姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。桓帝时，曹腾为中常侍大长秋，封费亭侯。养子嵩嗣官至太尉，莫能审其生出本末。嵩生太祖。
太祖少机警，有权数而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颐异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才，不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。
光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十余县。长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。久之，征还为东郡太守。不就，称疾归乡里。
金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，众十余万，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后。卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易其姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留，散家财合义兵，将以诛卓。冬十二月，始起兵于己吾，是岁，中平六年也。——（节选自陈寿《三国志》）
注释：邑中，指县里或地方上。对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 （）
| A．莫能审其生出本末审：知道 |
| B．故世人未之奇也奇：奇特 |
| C．除洛阳北部尉，迁顿丘令除：授官 |
| D．光和末，黄巾起起：起事 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是 （）
| A．汉相国曹参之后 // 帝高阳之苗裔兮 |
| B．征太祖为典军校尉 //庐江府小吏焦仲卿妻刘氏为仲卿母所遣 |
| C．太祖乃变易其姓名 // 静女其姝 |
| D．欲与计事 //恐年岁之不吾与 |
下列各句，都能直接表现曹操做事“有权数（有谋略）”的一组是 （）
①不治行业
②奏免其八，禁断淫祀
③奸宄逃窜，郡界肃然
④太祖乃变易其姓名，间行东归
⑤始起兵于己吾
⑥出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县
| A．①③⑥ | B．①②⑤ | C．②④⑤ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （）
| A．曹操的身世不为人所知，但他是汉朝相国曹参的后代。 |
| B．东汉乱世，梁国的桥玄和南阳的何颐很看重曹操。 |
| C．二十岁开始，曹操相继担任了郎官和济南相等职务。 |
| D．曹操回到故乡陈留，就立即筹资招兵买马，准备讨伐董卓。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
①不就，称疾归乡里。
②邑中或窃识之，为请得解。
③进乃召董卓，欲以胁太后。卓未至而进见杀。
用斜线(／)给下面划线的文言文断句。（限6处）
人惟求旧物惟求新新也者天下事物之美称也而文章一道较之他物尤加倍焉。戛戛乎陈言务去，求新之谓也。至于填词一道，较之诗赋古文，又加倍焉。窠臼不脱，难语填词，凡我同心，急宜参酌。（李渔《闲情偶记》）
阅读下面的文言文，完成小题。
虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王余十年，精思不懈，至累旬不盥栉。文章婉缛，慕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不及也，俱名重当时，故议者方晋二陆①。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君，日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约，一不改。宇文化及已弑帝，间杀世基，而世南抱持号诉请代，不能得，自是哀毁骨立。从至聊城，为窦建德所获，署黄门侍郎。秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而中抗烈，论议持正。太宗尝曰：“朕与世南商略古今，有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！”
贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对曰：“汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼②，多所原赦。
帝尝作宫体诗，使赓和。世南曰：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一传，天下风靡。不敢奉诏。”帝曰：“朕试卿耳！”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。尝命写《列女传》于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一曰德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文词，五曰书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。
卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥曰文懿。（《新唐书·虞世南传》）
[注]①二陆：西晋文学家陆机与弟陆云的并称。②辨明而从宽处理讼案。对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
| A．文帝高荔行高：推崇 |
| B．炀帝虽爱其才，然疾峭正疾：痛恨，不满 |
| C．故议者方晋二陆方：正直 |
| D．妻妾被服拟王者被：穿着 |
以下句子中，全都表明虞世南忠直诚恳的一组是
①世南躬贫约，一不改 ②世南抱持号诉请代
③有一言失，未尝不怅恨 ④宜省录累囚，庶几或当天意
⑤世南以为言，皆蒙嘉纳 ⑥上之所好，下必有甚者
| A．①③⑥ | B．②④⑤ | C．①②⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．虞世南生性沉静，清心寡欲，和哥哥虞世基一起在吴郡顾野王门下学习十多年，他终日专心学问，从不懈怠，有时甚至几十天也不梳洗。 |
| B．虞世南和哥哥世基一起在隋朝任职。虞世南在文章清劲上不如世基，但他学问渊博，也不像哥哥那样善于用花言巧语来博得皇帝的喜爱。 |
| C．面对陇右一带山崩，江淮一带闹水灾的情况，虞世南劝太宗借鉴汉文帝时齐楚地震、水灾，采取郡国不来朝贡，给民众以恩惠的办法来稳定局面。 |
| D．在皇上作宫体诗叫虞世南依韵唱和这件事上，虞世南认为皇上作的诗诗体不雅正，担心自己唱和的诗一旦传于世，会引起不好的影响。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时世南已衰老，屡乞骸骨，不听。
（2）帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。
阅读下面三段文字，完成小题。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语》）
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”（《论语》
医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。故舆人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也。（《韩非子》）从上面三段文字中，概括出孔子和韩非子的义利观。
孔子：
韩非子：对这两种义利观进行简要评析。