梁启超在评价一位学者的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是( )
A.董仲舒的《春秋繁露》 |
B.朱熹的《四书集注》 |
C.黄宗羲的《明夷待访录》 |
D.李大钊的《我的马克思主义观》 |
文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
A.崇尚理性和科学的结合 | B.批判罗马天主教的愚昧统治 |
C.坚持国家权力高于教会 | D.设计了未来理想的社会制度 |
马丁•路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁•路德
A.倡导人的解放 | B.否定基督教 |
C.宣扬《圣经》精神 | D.否定教皇地位 |
19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是
A.孟德斯鸠 | B.狄德罗 |
C.洛克 | D.伏尔泰 |
《十日谈》里的一则故事说:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这是什么东西。虔诚信仰天主教的父亲答道:他们是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁知儿子却说:“爸爸,让我带只绿鹅回去吧!”薄伽丘的这则故事想要说明的是
A.人的自然天性是无法阻挡的 | B.人生的目的是追求幸福 |
C.将女人比作祸水是很愚蠢的 | D.青年人从来不盲从盲信 |
右图拉斐尔作品体现的精神与我国孟子“民本”思想的相似点是
A.反对封建制度 | B.突出现实社会中“人”的作用 |
C.维护当时统治阶级的利益 | D.要求统治阶级爱惜民力 |