阅读文言文，完成后面小题。
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。
于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。解释下列加点字在文中的意思。
①明察秋毫 察： ②私拟作群鹤舞空 拟：
③项为之强 强： ④徐喷以烟 徐： 翻译下面的句子。
故时有物外之趣。下列句中“之”字，用法相同的两项是（ ）和（ ）
| A．昂首观之 | B．项为之强 |
| C．心之所向 | D．至之市 |
选文叙述了三件童年生活的“物外之趣”，请模仿下面的示例，写出后两件趣事。
示例：第一件：观蚊如鹤之趣
第二件： 之趣
第三件： 之趣用自己的话简要回答：为什么会产生“物外之趣”？
翻译下列句子。
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
本大题3小题，共6分。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之 ‘文’也”。子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有与我哉？”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”下列加点词语的解释不正确的一项是（）(2分)
| A．不耻下问（可耻 ） | B．人不知而不愠（了解） |
| C．学而不思则罔（ 迷惘 ） | D．可以为师矣（ 把） |
下面加点“而”的用法与其它不同的一项是（） (2分)
| A．学而不思则罔。 | B．思而不学则殆。 | C．人不知而不愠。 | D．择其善者而从之。 |
用现代汉语表述下列语句的意思，不正确的一项是( ) (2分)
| A．学而时习之 （学了并时常温习它。） |
| B．温故而知新 （温习学过的知识，获得新的理解和体会。） |
| C．敏而好学，不耻下问（ 聪明而且爱好学习，不以向不如自己的人学习为耻。） |
| D．三人行，必有我师焉（ 三个人一起走路，其中必定有我的老师。） |
阅读下面选文，完成小题。
《虽有嘉肴》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！解释下面句中加点的字。
（1）虽有嘉肴（2）不知其旨也
（3）学学半（4）然后能自强也下列加点字古今意义相同的一项是（）
| A．不知其旨也 | B．虽有嘉肴 |
| C．教然后知困 | D．教学相长也 |
请把下列句子翻译成现代汉语。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
（2）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！学完本课后，对你的学习生活有哪些启发呢？请结合自身实际具体谈一谈。
阅读下面甲、乙两篇选文，完成7-9题。( 8 分）
（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
（乙）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
——张岱《湖心亭看雪》解释下列加点的词。
（1）念：（2）但：
（3）挐：（4）强：用现代汉语翻译下列句子。
①但少闲人如吾两人者耳。
②湖上影子惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。文人雅士面对着大自然的美景时，往往会感慨丛生。请你联系上面两篇文章作者的生平遭遇，简要说说他们文中所表达情感的异同。
阅读下面选文，完成小题
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易。”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（节选自《唐雎不辱使命》）解释下列加点的词
（1）大王加惠（2）请广于君
（3）长跪而谢之 （4）天下缟素将下列翻译成现代汉语。
（1）以君为长者，故不错意也。
（2）怀怒未发，休祲降于天。唐雎的“使命”是什么？他是如何做到“不辱使命”的？
“不辱使命”的故事发生在2400多年前的战国时期，生动体现了古代弱国外交家面对强国的精神风貌和思想才干。但也有人说“弱国无外交”，如果没有强大国力做后盾，“不辱使命”终究只是空谈。你是否同意这种说法，请陈述理由。