新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动，很多史学家认为它是戊戌变法和辛亥革命的继续。依据所学知识，你认为他们的理由主要是（ ）
| A．它力图从思想深处铲除封建专制的根源 |
| B．它的口号是“民主”和“科学” |
| C．它是五四运动的先导 |
| D．是资产阶级发起的 |
1920 年，梁启超赴欧洲考察后写道：“一百年物质的进步，比从前三千年所得还加几倍。我们人类不惟没有得着幸福，倒反带来许多灾难。好像沙漠中失路的旅人，远远望见个大黑影，拼命往前赶，以为可以靠他向导。哪知赶上几程，影子却不见了，因此无限凄惶失望。影子是谁？就是这位‘科学先生’。欧洲人做了一场科学万能的大梦……材料表明梁启超的态度是 ( )
| A．主张“中学为体，西学为用” | B．质疑以科学为中心的西方文明 |
| C．阻止西方科学在中国传播 | D．宣传伸民权、设议院、变法 图存 |
“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，诗云“西夷制器呈奇巧，半是中华旧制来”。这种“西学中源说”的解释目的在于( )
| A．反对学习西方 | B．为变法作解释 |
| C．宣传中体西用 | D．维护中华文化 |
下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是( )
| 1865年 |
李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。” |
| 1894年 |
郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。” |
| 1903年 |
章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。” |
| 1913年 |
梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。” |
A．实现中国工业化 B．推动中国近代化
C．实行民主政治 D．启蒙与救亡并重
“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是( )
| A．传播西方进化论与人性思想 | B．打击袁世凯尊孔复古行径 |
| C．批判封建思想唤醒民众觉悟 | D．抨击立宪道路号召暴力革命 |
“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原······而仅掇拾泰西皮毛······遂乃自足。”上述言论应当是( )
| A．顽固派对洋务派的批评 | B．洋务派对顽固派的批评 |
| C．维新派对洋务派的批评 | D．洋务派对维新派的批评 |