《中华人民共和国宪法》:“第五条 中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。”最早把“中华人民共和国实行依法治国”写进宪法的会议是( )。
A.中共十一届三中全会 | B.中共十三大 |
C.中共十五大 | D.全国人大九届二中全会 |
王阳明在《传习录》中写道,“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?”对此理解不正确的是
A.属于主观唯心主义范畴 | B.充分肯定了人的主体性 |
C.体现了人自我意识的觉醒 | D.具有思想启蒙的时代价值 |
有文学评论家认为,“文字上的所谓美,表面上虽若流连风景,其暗中深处,都藏有这一个因素在内。诗词必须有寄托,才觉得有味,真正流连风景的,总觉得浅薄,就是为此。”据此,以下诗句中,该评论家认为较为浅薄的是
A.飞流直下三千尺,疑是银河落九天 |
B.不识庐山真面目,只缘身在此山中 |
C.问渠哪得清如许,为有源头活水来 |
D.山重水复疑无路,柳暗花明又一村 |
据《食货志》记载,“真宗时,张咏镇蜀。患蜀人铁钱重……,设质剂之法。一交一缗,以三年一界而换之。”文中货币的主要功能是
A.交易 | B.汇兑 | C.增值 | D.储备 |
关于中国某朝官制,有史学家如此评述,“当时的官,仅以寓禄秩,而别以差遣治事。”这说明该朝官制
A.规范了官员职责 | B.加强了对官员控制 |
C.提高了行政效率 | D.削弱了专制君权 |
“割断人神之间的脐带以后,人类本身、氏族本身的自然血缘关系便成为压倒的因素。正是在这种观念驱使下,古代血族关系的遗存,到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固,并流播后世,影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于
A.原始社会 | B.商朝 |
C.西周 | D.秦朝 |