明治维新是日本近代化的起点,它从一个处于亚洲文明边缘的小国,实现了“脱亚入欧”的历史转折。这里的“脱亚入欧”是指( )
A.从亚洲边缘小国跻身于世界强国 | B.从东方国家演变为西方国家 |
C.从封建社会过渡到资本主义社会 | D.从亚洲脱离并加入欧洲同盟 |
“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是()
A.加尔文的先定论思想 | B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 |
C.符合教俗封建主的利益 | D.彻底否定了天主教的作用 |
“几只蒸汽船,惊破太平梦!”日本对此做出的反应中表述有误的是()
A.对外开放,学习西洋之法 | B.改革幕政,实现富国强兵 |
C.推翻天皇,建立民主政权 | D.激发斗志,维护民族独立 |
梁启超在《变法通议》中写道:同治初年,德相俾斯麦对人说:“三十年后,日本其兴,中国其弱乎?日人之游欧洲者,讨论学业,讲究官制,归而行之;中人之游一欧洲者,询某厂船之利,某厂价值之廉,购而用之。强弱之原,其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是:
A.证明中国进行社会政治变革的必要性 | B.寻找甲午中日战争日胜中败的原因 |
C.批评洋务运动未能使中国富强 | D.比较中日近代化道路的异同 |
下列观点倾向于资产阶级维新派的是()
A.夫不可变者,伦纪、圣道心术也,非器械艺也 |
B.当世恶疾,帝制为最,唯合众共和为世界之潮流,顺者昌,逆者亡 |
C.立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺 |
D.君权与民权合则情易通,议法与行法分则事易就,二者行斯强也 |