当梭伦改革实行以后,“穷人……只能作为公民大会的成员或作为陪审员来参与国政。但这种权利,尤其是后一种权利,到后来却证明是非常重要的,绝大多数的争执最后都要经过这些陪审员来解决,包括高级官吏判决的案件,他们就渐渐成为法律和城邦的真正主人。”下列解读正确的是
A.平民成为城邦的最高统治者 |
B.平民在城邦事务中取得了一定的参与权 |
C.贵族在政权中已无足轻重 |
D.雅典已经建立了完善的公民民主制度 |
《礼记·王制》:“衣服有制,宫室有度,人徒有数。丧祭器用,皆有等宜。”文中所反映的是
A.宗法制度 | B.礼乐制度 | C.君主专制制度 | D.分封制度 |
《白虎通义》曰:“宗者,尊也。为先祖主者,宗人之所尊也。”这反映了宗法制
A.强调血缘纽带 | B.重视尊卑贵贱 |
C.以嫡长子继承制为特点 | D.有利于凝聚宗族 |
《吕氏春秋》记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。”材料反映了
A.财产继承的原则 | B.宗法制的基本法则 |
C.任人唯才的要求 | D.兄终弟及的传统 |
史学界曾经有这样一种说法:东周以上无信史。也就是说,东周以前没有可靠的历史记载。这个观点的主要错误在于,研究历史
A.局限于文字记载 B.只重视古代神话传说
c.局限于考古研究 D.局限于权威观点
西周时期,周王对墓葬用品的规定严格,如:用鼎制度就明确规定为“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是
A.西周社会呈现等级森严的特征 | B.西周社会的腐败现象严重 |
C.西周手工业中冶铜业十分落后 | D.西周各地经济发展不平衡 |