太平崔默庵医多神验，有一少年新娶，未几出痘，遍身皆肿，头面如-优题课

阅读下面文言文，完成下面题目。(10分)
日近日远
晋明帝数岁，坐元帝膝上^①。有人从长安来，元帝问洛下^②消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远^③？”答曰:“日远。不闻人从日边来，居然可知^④。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之^⑤。乃答曰:“日近。”元帝失色，曰:“尔何故异昨日之言邪？”答曰:“举目见日，不见长安。”
（选自刘义庆《世说新语》）
注释：晋明帝：晋朝皇帝司马绍，他是元帝的儿子。元帝：晋朝皇帝司马睿，字景文，建立东晋。②洛下：洛阳，西晋的京都。③汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比，哪个更远？④居然可知：由此可以推知。⑤更重问之：并且就同一个问题重新向明帝提问。
用“／”给下面的句子划分朗读节奏（只划一处）。
明帝问何以致泣
解释文中划线的词语。
（1）具（）（2）因（）（3）异（）
说说“尔何故异昨日之言邪”的意思。
晋明帝就同一个问题回答“日远”和“日近”的原因各是什么？
晋明帝是个怎样的人？

阅读下面文言文，完成小题。
【甲】二世元年七月，发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
（选自司马迁《陈涉世家》）
【乙】始皇既没，余威震于殊俗^①。然而陈涉，瓮牖绳枢^②之子，甿隶^③之人，而迁徙之徒也，材能不及中庸，非有仲尼墨翟之贤，陶朱猗顿之富，蹑足行伍之间，俛起阡陌之中，率疲散之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，嬴粮而景从，山东^④豪俊，遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固自若也。陈涉之位，非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君也……深谋远虑，行军用兵之道，非及曩时^⑤之士也。然而成败异变，功业相反。试使山东之国与陈涉度长絜大^⑥，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之权，招八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，肴函为宫，一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（选自贾谊《过秦论》）
【注】①殊俗：指边远少数民族地区。②瓮牖绳枢：极言陈涉出身贫寒。③甿隶：指出身微贱。④山东：即原六国之地。⑤曩时：以往。⑥絜大：用绳子量物体周围的长度。
用斜线（/）给下面文言句子标出朗读停顿（每句标一处必须停顿之处）。
①上使外将兵
②则不可同年而语矣
写出下列句中划线词的意思。
①　会天大雨（　　）　　　　　　②今诚以吾众　（　　）
③　始皇既没　（　　）　　④斩木为兵（）
用现代汉语写出下面句子的意思。
①吴广以为然

②仁义不施而攻守之势异也。

【甲】文中陈胜说，“为天下唱，宜多应者”。【乙】文能证明这句话的句子是“”
从【甲】文看秦末农民起义的原因是“”。【乙】文认为秦末农民起义原因是“”。

阅读下面的两则文言文，回答小题
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
用现代汉语说说下面句子的意思。
①少时，一狼径去，其一犬坐于前。
②屠自后断其股，亦毙之。
有人说文中的狼是聪明反被聪明误。你觉得有道理吗？结合文章内容说说理由。
魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医？”扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”魏文侯曰：“可得闻邪？”扁鹊曰：“长兄于病视神^①，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾^②。若扁鹊者，镵血脉^③，投毒药^④，副^⑤肌肤间，而名出闻于诸侯。”
【注】①神：内在精神。②闾：村子。③镵血脉：指扎针、开到一类的手术④投毒药：用猛药。⑤副：分析。
有同学联系上下文认为画线句中的“昆弟”就是“兄弟”的意思，你认为这样理解有道理吗？为什么？
扁鹊为什么认为自己看病的本事最差？

阅读理解部分
《论语》十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
解释下列划线词语在句中的意思。
（1）人不知而不愠愠____________________ 。
（2）与朋友交而不信乎信 ____________________。
（3）学而不思则罔罔 ____________________。
（4）然后知松柏之后凋也凋____________________。
翻译句子。
温故而知新，可以为师矣。
___________________________________________________。
将文中划横线的部分填写完整。（写在原文上）
选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来，请写出两个。
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“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，谈一谈你对这句话的看法。

《郑人买履》
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“，。”
给划线字注音并解释。
先自度其足（）吾忘持度（）
请找出文中的两个通假字，并解释。
在横线上用现代汉语表述下边句子的大意。
何不试之以足？
而置之其坐。
在文中横线上将课文内容补充完整。
这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：____________、________________。
《郑人买履》告诉我们什么道理？

A．见病者以手擘目	B．何以都不闻消息
C．以螃蟹数斤生捣	D．何不试之以足