下表体现了自秦汉至明清中国古代行政区划的演变，由此可以看出( )
| 时期 |
秦汉 |
魏晋南北朝 |
隋唐 |
宋金 |
元 |
明 |
清 |
| 高层政区 |
|
州 |
|
路 |
行省 |
布政使司 |
省 |
| 统县政区 |
郡 |
郡 |
州 |
州 |
路、府、州 |
府、直隶州 |
府、直隶州 |
| 县级政区 |
县 |
县 |
县 |
县 |
县 |
县 |
州、县 |
A．中枢机构体系日趋严密
B．中央集权的逐渐加强
C．地方自主性不断增强
D．经济区域间联系加深
宋、元以来，人们不断把民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇和神采飞扬，差不多成了老百姓心目中神仙的总汇与顶级代表。而到了明、清时期，更是出现了许多以八仙故事为题材的文学作品，使八仙故事受到群众喜爱、流传不衰的主要原因是
| A．市民阶层兴起促使世俗文学的发展 | B．八仙来自于民间 |
| C．道教的广泛传播 | D．商品经济的发展 |
意大利旅行家马可·波罗（1254—1324）游历临安（今杭州）后，称之为“世界上最美丽华贵的城市”。在临安城，他能够看到
| A．穿着棉布的市民 | B．阅读《三国演义》的文士 |
| C．吟唱京剧的艺人 | D．违反“海禁令”的囚犯 |
“梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼”。“忆樊楼”是朱熹的老师刘子翚写的一首“汴京纪事”诗。符合当时“樊楼”情形的是
| A．说书人解说《西游记》 | B．陈设青花瓷，古朴典雅 |
| C．艺人在戏台表演京剧 | D．设有“瓦子”，服务直至深夜 |
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说：“过去，中国是和外界有接触的，但是，这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是
| A．中国科技文化得益于外来文化 | B．中国科技文化具有独立的特质 |
| C．中国的文化与科学发展不平衡 | D．中国统治者对外来文化的排斥 |
“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点提供史实依据的是
| A．宋应星撰写了具有世界影响力《天工开物》 |
| B．君主专制制度空前强化 |
| C．《窦娥冤》《西厢记》等作品问世 |
| D．雕版印刷术应用和活字印刷术的发明 |