新中国成立以后,相当长时间里,政府推行的是“积极推进工业化,相对抵制城市化”方针,一度还确立了“将消费型城市变为生产型城市”的方针。对城市的这种抵制在1960年发展为完全反城市化,确定了当时的重要政策是减少城镇人口。1949—1978年间中国城市化进程缓慢的主要原因是( )
A.新中国成立初期,生产力水平低 | B.中共重视“三农问题” |
C.中共积极推进工业化方针的影响 | D.计划经济体制的影响 |
巴黎公社成立后,逐步接管了学校,清除了学校中的宗教崇拜物品,规定学校用“自由、平等、博爱、正义、共和国”等口号代替一切宗教性的题词,取消教义问答课和赞美诗课等。这说明巴黎公社主张
A.用世俗教育代替宗教教育 | B.进行科学的完整的教育 |
C.普及免费义务教育 | D.教育事业应由国家来办理 |
王安石提出“贤者,鞠以立性者也;圣人,尽性以至诚者也;神生于性,性生于诚,诚生于心,心生于气,气生于形。”,与之相对立的观点是
A.“心外无物” | B.“夫形于天地之间者,物也” |
C.“天地为万物之本” | D.“舍天地则无以为道” |
比起秦代焚书坑儒,汉代独尊儒术的成功之处在于
A.以思想统一维护了政治的大一统 |
B.以温和的行政手段解决意识形态问题 |
C.将儒家经术作为国家培养和选拔人才的基本内容 |
D.为君主专制的创立奠定了理论基础 |
1946年美国对法国的贷款,法国总理利昂•布卢姆和美国国务卿•贝尔纳斯协商后,包括了给予好莱坞影片更为容易地打入法国市场的特殊条款。对此理解正确的是
A.美国的电影事业发达,海外市场广阔 |
B.法国政府注重提升民众生活质量 |
C.法国获得贷款是受益于欧洲复兴计划 |
D.美国通过文化输出来扩大美国的影响力 |
苏格拉底是保守派的代表,当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑……(他)发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念,而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同,因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是
A.人是万物尺度的观念导致价值标准混乱 | B.希腊的政治腐败阻碍哲学的进步 |
C.人们不重视辩证法导致道德标准失控 | D.希腊人不理解人生追求是真善美 |