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贺进士王参元失火书
柳宗元
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡①之具，或以不给，吾是以始而骇也。
凡人之言皆曰：盈虚倚伏，去来之不可常。或将大有为也，乃始厄困震悸，于是有水火之孽，有群小之愠，劳苦变动，而后能光明，古之人皆然。斯道辽阔诞漫，虽圣人不能以是必信，是故中而疑也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是，而进不能出群士之上以取显贵者，盖无他焉。京城人多言足下家有积货士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善独自得之心蓄之衔忍而不出诸口以公道之难明而世之多嫌也。一出口，则嗤嗤者以为得重赂。
仆自贞元十五年见足下之文章，蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋其舌，思以发明足下之郁塞，然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加，常与孟几道言而痛之。
乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。黔其庐，赭其垣，以示其无有，而足下之才能乃可以显白而不污，其实出矣，是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙，发策决科者，授子而不栗，虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎？于兹吾有望于子！是以终乃大喜也。
古者列国有灾，同位皆相吊。许不吊灾，君子恶之。今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。颜、曾之养，其为乐也大矣，有何阙焉？
［注］①滫瀡(xiūsuǐ)：这里指淀粉一类烹调用的东西。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．盖将吊而更以贺也吊：慰问 |
| B．于是有水火之孽孽：灾祸 |
| C．非特负足下也特：只，仅仅 |
| D．宥而彰之宥：藏 |
下列各组加点字意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．或以不给左右或欲引相如去 |
| B．虽圣人不能以是必信臣虽下愚，知其不可 |
| C．而进不能出群士之上以取显贵者虽有槁暴，不复挺者 |
| D．不若兹火一夕之为足下誉也若入前为寿 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．王参元家遭遇了火灾，家里被烧得干干净净，连烹调用的东西都没了。 |
| B．作者对王参元家遭遇火灾的态度，先是大惊，然后又觉得疑惑，最后大喜，因为这一场大火将给王参元带来好的名誉。 |
| C．作者曾经想对别人讲明王参元遭受诋毁排挤的情况，却遭到了他人的嘲笑。 |
| D．文章用书信的形式，借王参元家失火这件事表达了作者的想法，同时也对当时官员选举任用中，贿赂盛行和清廉官员受诬陷的现实进行了讽刺。 |
请用“/”给下面的句子断句。
京 城 人 多 言 足 下 家 有 积 货 士 之 好 廉 名 者 皆 畏 忌 不 敢 道 足 下 之 善 独 自 得 之 心 蓄 之 衔 忍 而 不 出 诸 口 以 公 道 之 难 明 而 世 之 多 嫌 也。把画线的句子翻译成现代汉语。
（1）足下勤奉养，乐朝夕，惟恬安无事是望也。
（2）然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。
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景公外傲诸侯，内轻百姓，好勇力，崇乐以从嗜欲，诸侯不说，百姓不亲。公患之，问于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”
晏子对曰：“其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，故聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故诸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教识加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。今衰世君人者，辟邪阿党，故谗诌群徒之卒繁；厚身养，薄视民，故聚敛之人行；侵大国之地，耗小国之民，故诸侯不欲其尊；劫人以兵甲，威人以众强，故天下不欲其强；灾害加于诸侯，劳苦施于百姓，故仇敌进伐，天下不救，贵戚离散，百姓不兴。”公曰：“然则何若？”对曰：“请卑辞重币以说于诸侯，轻罪省功①，以谢于百姓，其可乎？”公曰：“诺。”
于是卑辞重币而诸侯附，轻罪省功，而百姓亲，故小国入朝，燕鲁共贡。
墨子闻之曰：“晏子知道，道在为人，而失为己。为人者重，自为者轻。景公自为而小国不与为人而诸侯为役则道在为人而行在反己矣。故晏子知道矣。”
（选自《晏子春秋》）
[注]：①省功：减免劳役。用“∕”给文中画横线的部分断句
景 公 自 为 而 小 国 不 与 为 人 而 诸 侯 为 役 则 道 在 为 人 而 行
在 反 己 矣 。全都属于晏子提出的古之圣王治国之道的一组是（）
①其行公正而无邪 ②不阿党，不私色
③诸侯皆欲其尊 ④慈爱利泽加于百姓
⑤劫人以兵甲，威人以众强 ⑥轻罪省功，以谢于百姓
| A．②③④ | B．③④⑤ | C．①⑤⑥ | D．①②④ |
下面对原文的理解分析不正确的一项是（）
| A．齐景公轻视诸侯和百姓，好勇纵嗜，导致国家内外交困。当他意识到问题的严重性后便向晏子求教。 |
| B．晏子以古之圣君和今之昏君的治国之道作对比，目的在于让齐景公知道“宽厚爱人”的重要性。 |
| C．齐景公依晏子的开导行事，其结果虽然违背了个人的利益，但却获得了“诸侯附”，“百姓亲”的好处。 |
| D．墨子听说此事后，称赞晏子懂得治国之道，明白为人者必受人尊重、为己者将被人轻视的道理。 |
将下列句子翻译成现代汉语
⑴既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
译：
⑵举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
译：
⑶欲苟顺私情，则告诉不许。
译：
按要求分别指出下面句子的特殊句式（填序号）
①将有事于西畴 ②胡为乎遑遑欲何之 ③急于星火
④《齐谐》者，志怪者也⑤之二虫又何知？ ⑥而刘夙婴疾病
⑦富贵非吾愿 ⑧彼且恶乎待哉？
(1)介宾短语后置（状语后置）句：(2)宾语前置句：
(3)被动句：(4)判断句：
按要求分别对下列加点词的活用情况进行归类（填序号）
①策扶老以流憩 ②乐琴书以消忧
③徐孺下陈蕃之榻 ④雄州雾列，俊采星驰
⑤奚以之九万里而南为 ⑥当敛裳宵逝
⑴名词作状语：⑵名词作动词：
⑶使动用法：⑷意动用法：
解释下列加点的词时矫首而遐观遐：
景翳翳以将入景：
聊承化以归尽聊：
披绣闼，俯雕甍闼：
遥襟甫畅，逸兴遄飞甫：
天高地迥，觉宇宙之无穷迥：
抟扶摇而上者九万里抟：
我决起而飞，抢榆枋而止抢：
时维九月，序属三秋三秋：
寻蒙国恩，除臣洗马除：