学会转身①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他-优题课

阅读《未来的第五大洋》，完成后面小题。
未来的第五大洋
——东非大裂谷
2006年11 月2日，来自英、美、埃塞俄比亚的科学家组成的考察队经过长达一年多的观测之后，做出了一个惊人的预言：非洲大陆将被一分为二，中间将会出现新的大洋，即是继太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋之后的第五大洋！
为什么会发生这样的事情？原来，这里就是纵贯非洲东部、被称为“地球的伤疤”的东非大裂谷。
从卫星上看，东非大裂谷像一个巨大的“之”字形，从北向南延伸，总长度达到6500公里，相当于地球赤道周长的六分之一。中途分岔为东西两支，后又汇合。分叉的中间包围着是非洲第一、世界第二大淡水湖——维多利亚湖。大裂谷的东支是主裂谷，北起西亚的约旦谷地，然后经过红海进入非洲北部，由埃塞俄比亚向南一直延伸到肯尼亚、坦桑尼亚，其大部分位于埃塞俄比亚境内，最后到达赞比亚河河口入印度洋。西支大致沿维多利亚湖西侧穿行，规模较小，长约1700多公里。
实际上，东非大裂谷并不只是局限于东非范围之内，而是地跨中东与东非，所以人们将其称“非洲-阿拉伯大裂谷系统”。
虽然东非大裂谷十分狭长，但它的总面积也大得惊人，总面积约500多万平方公里，差不多相当于整个非洲面积的六分之一。这里海拔很高，在2 000多米以上，主要为东非高原，但是裂谷底部却是平坦的平原，两侧的陡崖峭壁高达几百米至2000米，犹如刀削斧劈一般。如果亲身走进这里，你会很难发现这是一条裂谷带，因为通常来说，峡谷的断面应该都是“V”字形，而东非大裂谷的底部几乎是“U”字形的，也就是说，裂谷的规模较大，底部很宽，两侧是陡崖峭壁，平均宽度为48～65公里，最宽处达200 公里以上，只有从高空才能发现它的整体轮廓。
很多人或许以为，既然是裂谷，应该就是幽暗、深邃、环境恶劣的，其实恰恰相反，在东非大裂谷算得上是非洲一道亮丽的风景线，不仅有山有水，还有众多珍贵的野生动物和珍稀植物。
这里湖泊众多，约30多个，仿佛一串宝石项链，从北往南连续分布。其中，著名的坦噶尼喀湖，由于它南北长度超过670千米，而东西宽度只有40—80千米，长宽相差悬殊，所以被称为“世界上最狭长的湖泊”，除此之外，它还是仅次于俄罗斯贝加尔湖的世界第二深湖，这里的平均水深1130米，最深处1470米。
除此之外，这里还有一些特殊的“湖泊”—— “熔岩湖”，其实它只不过是火山口而已，由于东非大裂谷所处地带地壳运动强烈，火山众多，频繁的、连续的火山喷发常常使得溢出的熔岩在火山口洼地内保持液态，就像一个沸腾的“湖泊”一样，如刚果民主共和国境内的尼拉贡戈火山，自从1884年以来，它已经至少喷发过20次，所以，尼拉贡戈火山是世界上最活跃、最危险的火山之一。
但是，并非所有的火山都是危险的。位于坦桑尼亚东北部的乞力马扎罗山是非洲最高的山脉，素有“非洲屋脊”之称，它原本也是一座火山，山顶山还保留有一个直径约为2公里的火山口，只是历史上没有乞力马扎罗山火山爆发的记录，据当地居民的传说，最近一次爆发大约在距今150至200年以前。如今，这座山峰形成了一座奇特的风景，因为它位于赤道附近，日照充足，但由于它的海拔在5800多米，使得它“一山有四季”，山顶都被冰雪终年覆盖，如果你是一位登山爱好者，登山的一路上便可以感受到一年四季的所有气候条件，实在是令人惊奇。
东非大裂谷是如何形成的？一般而言，大峡谷都是河流冲刷而成的，可是东非大裂谷这么宽根本不会是河流作用的结果，科学家的研究发现，这是大陆扩张的结果。大约在1000万年前，由于地壳运动，东非地壳抬升形成高原，但抬升的过程并非“一帆风顺”，地壳中的脆弱部分会发生扩张，从而断陷而成为裂谷带。这一作用至今仍在不断进行着。据20世纪60年代美国“双子星”号宇宙飞船的测量结果，东非大裂谷北段的红海扩张速度为每年2厘米；在非洲大陆上，东非大裂谷每年加宽几毫米至几十毫米。而且，肯尼亚的测量机构在东非大裂谷地区进行测量后推断：东非大裂谷的谷底一直在以每年1～2mm的速度下沉。因此，未来的第五大洋将逐渐形成。（文/马志飞，2014年5月16日科学网）
用简洁语言概括本文说明的内容。
下面对本文内容的理解不正确的一项是（）

A．被称为“地球的伤疤”的东非大裂谷分为东西两支，地跨中东与东非。

B．东非大裂谷的裂谷规模较大，底部几乎呈“U”字形，而且很平坦。

C．乞力马扎罗山经过火山爆发以后“一山有四季”，成为东非大裂谷的一道亮丽风景。

D．大陆不断扩张，谷底不断下沉，一旦使非洲大陆一分为二，东非大裂谷就可能成为世界第五大洋了。

根据本文内容，谈谈未来的第五大洋将怎样形成。（2）

阅读下面短文，回答文后问题。
且行且思：亲子沟通　通则不痛
张烁
刚刚过去的母亲节，网友投票选出了“最伤妈妈的8句话”，很多人反思，这些话不能再说了，比如“别问了”“别管我”“真啰嗦”；与此同时，很多父母，尤其是孩子处于青春期的父母，也在为如何和孩子交流苦恼。
其实，无论是孩子的后悔还是父母的苦恼，都是亲子沟通出了问题。通则不痛，亲子沟通渠道畅通了，孩子就不会有揪心的后悔，父母也少了许多“说不明白”的烦闷。
亲子沟通的艺术，对父母而言，首先不能“一厢情愿”。教育孩子，爱之深，责之切，态度、语气容易失之过急，结果孩子越来越逆反。好话还得好好说，为人父母，要以孩子能听进去为最高目标。比如，营造一个平等、平和的气氛，给孩子一个辩解的机会，不要搞成“一言堂”；对于没搞清楚的问题，不要把猜测、推断当事实，让孩子感到自己总是被怀疑、被质疑；善于站在孩子的立场上考虑问题，意识到双方分歧也许只是考虑问题的角度不同；对事不对人，别把孩子“一棍子打死”，更不要“贴标签”、翻旧账，让孩子“翻不了身”……
亲子沟通的艺术，对孩子而言，首先不能“闭目塞听”。随着年龄增长，渴望独立的心跃跃欲试，从甩开父母的手，到自己拿主意、做选择，再到“父母那套都过时了”，很多孩子抗拒父母，甚至没有一个具体的理由，只是“一听唠叨就烦”。其实，父母也曾年轻过，孩子当下遇到的问题，父母也曾遇到过。当抗拒父母时，可以想想：不是为了自己好，父母怎么会这样？父母的话有没有道理，是不是有可以接受的部分？责怪父母不懂自己，是不是也因为自己不对父母敞开心扉？叮咛也许啰嗦，但这个世界上除了父母，还有谁能对自己这般放心不下……
父母和孩子，原本就血脉相通，为什么不能让沟通更顺畅些呢？
（2014年05月15日08:54 来源：人民日报）
下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．本文作者阐述的观点是：亲子沟通　通则不痛。

B．文章开头列出网友票选的最伤妈妈的几句话让人反思，引出父母和孩子的沟通问题。

C．文章第三段通过举例论证告诉父母：教育孩子，爱之深，责之切，态度、语气容易失之过急，结果孩子越来越逆反。

D．作者认为，亲子沟通的艺术，对父母而言，首先不能“一厢情愿”；对孩子而言，首先不能“闭目塞听”。

请你结合生活实际以及对文章的理解，谈谈怎样才能让沟通更顺畅些？

阅读下文，完成后面小题。(共12分)
文学为“中国梦”助力
何建明
(1)曾几时，徐迟的一篇《哥德巴赫猜想》，吹暖了中国知识分子再一次报效祖国的赤子情怀。而今，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，如春风吹拂无数中华儿女的心腑。作为文学工作者，我们更加心潮澎湃。毫无疑问，文学应当为我们实现美丽的“中国梦”讴歌与助力。
(2)文学作为文化繁荣和提升人民精神世界的重要一环，对实现“中国梦”的作用，与经济、科技、民主、法治等一样，很直接。正如习近平同志所说，学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀。文学能够为我们的人民提供干工作、干事业的激情与情操。党的十八大报告中指出文学要“坚持以人民群众为中心的创作导向”，就是要使我们的文学作品更多地表现中华民族的价值选择，体现中华儿女建设祖国的伟大创造，以文学的力量为13亿人民实现“中国梦”提供正能量。
(3)文学因此需要增强主流意识，发挥其独特的社会功能。主流意识并不是一种脱离群众、冠冕堂皇的意识形态，而是一种与时俱进、与国家和人民同进步的价值观念。实现“中国梦”是中华儿女共同的愿望所在、意志所向，对于文学来说，就需要作家的创造有主流意识，反映人民为了民族复兴而不懈努力、进行伟大创造的精神。对于文学写作而言，无论是赞扬真善美，还是针砭假恶丑，都是增强主流意识，发挥文学正能量的体现。文学有其独特社会功能，一部好的书能够影响一代人，而一部坏的或不健康的作品，也能抵消许多正能量。因此，凡是有责任感、使命感的中国作家，都应该为实现“中国梦”而不惜我们的真情与真力。
(4)文学因此需要不断提高自己的艺术形式，提高审美的评判价值。无论是表现社会和国家的题材，还是反映个体情感和生活的题材，无论是小说，还是诗歌、散文，只要能给读者以共鸣、激励向上，就是发挥了作品的应有能量。文学的每一种艺术形式都有着独特的魅力与社会影响力。除了小说，诗歌和报告文学、散文、影视等也都是表现正能量的极好艺术形式。除了重视图书这一传统载体外，还应当关注电子数字、网络平台的影响力，重视文学作品被改编成电视、电影、戏剧后的二次影响力。只有全方位、综合性地运用文学形式，才能更好地激励人民，为实现“中国梦”发挥应有的功效。
(5)文学因此也需要发扬新学风、新气神。时下，相当多的作品浅薄、粗俗、水分多，这与作家自身的能力、知识和素质不够有直接关系。文学创作不是一般性的简单劳动，而是一种与时代同呼吸、与人民共命运的精神行为，作家必须不断提高自己的创造水平和对社会的感悟能力。习近平同志说：“国家要上进就必须大兴学习之风，要有本领不够的危机感，本领是要通过学习和实践来获得的。”作为精神产品的创造者，作家们需要对自己的知识和经验做大的清理和更新，不断从人民群众的丰富生活和时代发展的土壤中挖掘和吸取营养，认认真真写作，而非随心所欲地码字。文学要出精品，出人民满意的作品，就需要作家动真情出真力，方能“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
本文的中心论点是什么？
阅读选文第(2)段，回答问题。
（1）解释文中加点词“正能量”表达的意思。
（2）简要分析文学为什么能够助力“中国梦”？
阅读选文第(5)段，文中划线句运用了什么论证方法？简要分析它的作用。
通读全文，概括出文学助力“中国梦”的途径。

得分	评卷人

阅读下文，完成后面小题。(共16分)
两角钱肖复兴
有时只是举手之劳，就能帮助别人，但我们对好多举手之劳的事情却总是熟视无睹，而不愿意伸出手来。
那天下午，我去邮局寄信，人很多，大多是在附近工地干活的民工，才想到是他们发工资的日子，在往远在千里之外的家里寄钱。
我寄了一摞子信件，最后算邮费，掏光了衣袋里所有的零钱，还差两角钱。我只好掏出一张一百元的票子，请柜台里的女服务员找。她没有伸手接，望了望我，面色不大好看。为了两角钱要找一百元的零头，这确实够麻烦的，难怪她不大乐意。
我下意识弯腰又翻裤兜的时候，和一个男孩子的目光相撞。他穿着一身尘土仆仆的工装，就站在我旁边的柜台的角上，个头才到我的肩膀，瘦小得像个豆芽菜。我发现他的眼光里流露着犹豫的眼神，抿着嘴，冲我似笑非笑的样子，有些怪怪的。而他的一只手揣在裤袋里，活塞一样来回动了几下，似掏未掏的样子，好像那里藏着刺猬一样什么扎手的东西。这更让我感到奇怪了。
没有，裤袋也翻遍了，确实找不出两角钱。我只好把那张一百元的票子又递了上去，服务员还是没有接，说了句：你再找找，这才两角钱还没有呀。可我确实没有啊，我有些气，和她差点没吵起来。
这时候，我的衣角被轻轻拉了一下，回头一看，是那个男孩子。我看见他的手从裤袋里掏了出来，手心里攥着两角钱：“我这里有两角钱。”说完这句外乡口音很重的话，他羞涩地脸红了。原来刚才他一直想帮助我，只是有些犹豫，是怕我拒绝，还是怕两角钱有些太不值得？我接过钱，有些皱巴巴的，还带有他手心的温热，虽然只有两角钱，我还是谢了他。他微微地一笑，只是脸更有些发红了，真是一个可爱的孩子。
寄完信，我去附近的超市买东西，破开了那一百元的票子，有了足够的零钱。我又回到邮局里，不过，那时已是落日的黄昏，不知那个孩手还在不在？我想如果那个孩子还在，应该把钱还给他。
他还真的在那里，还站在柜台的角上，那些民工还没有汇完钱，他是在等着大人们一起回去。我向他走了过去，他看见了我，冲我笑了笑，因为有了那两角钱，我们成了熟人，他的笑容让我感到一种天真的亲切，很干净透明的那种感觉。
走到他的身边，我打消了还那两角钱的念头。我不知道这样做对不对，但看到他那样的笑，总觉得他是在为自己做了一件帮助人的好事，才会这样的开心。能够帮助人，而且是举手之劳的事情，尤其是帮助了一个看起来比自己大许多的大人，心里总会产生一种美好的感觉吧。我当时就这样想，干嘛要打破孩子这样美好的感觉呢？一句谢谢，比归还两角钱，也许，更重要吧？我轻轻地抚摸了一下他的头，问了问：“还没有走呀？”然后，我再次郑重地向他说了声：“谢谢你啊！”他的脸上再次绽放出笑容。
以后，我多次去过那家邮局，再也没有见过那个孩子，但我怎么也忘不了他。他让我时时提醒自己，面对一些举手之劳的事情，能够伸出手来去帮助他人，一定要伸出手来。
（选自《北京晚报》，有删改）
用自己的话简要概括文章的主要内容。
试从人物描写的角度（神态描写、动作描写、外貌描写，任选其中两种），对文中画线句子进行具体分析。
结合具体语境，理解“他的笑容让我感到一种天真的亲切，很干净透明的那种感觉”中“干净透明”的含义。
“我”原想把钱还给男孩子，后面又打消了还那两角钱的念头，这是为什么？
文中最后写到男孩子的脸上“再次绽放出笑容”。请写出男孩子此刻的心理活动。
男孩子帮助“我”的仅仅是两角钱，请结合全文谈谈为什么“我怎么也忘不了他”？

阅读下文，完成后面小题。(共12分)
激发“到此一游”的文明耻感
⑴埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁××到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。
⑵“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。
⑶相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为，中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，“每个人都是一部中国读本”，这句提醒更有特殊含义。
⑷“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。未成年人犯错在所难免，应予以必要宽容并助其改正，但整个社会则应以此为镜、自我检视。
⑸的确，“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城，到赫然出现在故宫大水缸上的涂划，都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，文明素养的提升，更需要每个人的日常践行。
⑹有人说，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时，在地铁的长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时，______________，__________，这几个字就该闪动警示之光，提醒你触碰到了文明的红线。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进一步。
⑺今日中国，吃饭穿衣已经不是问题，甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报。然而，很多人也感觉，“两手满当当，心中空荡荡”。的确，现代化的过程中，怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化？国务院会议倡导“健康文明旅游方式”，政府机构出台“文明行为指南”，这些都让人看到，在社会管理者那里，文明素养、人的素质，已越来越成为“发展的必修课”。
⑻同样是神庙，雅典阿波罗神庙的一块石板上，刻着这样的铭文：认识你自己。反思埃及神庙刻字事件，以此为契机省察自我文明素养，才能在国际交往中赢得尊敬，更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。
作者在文中针对“到此一游”这类不文明现象，提出的核心观点是什么？
第③段中作者说 “‘每个人都是一部中国读本’，这局提醒更有特殊含义。”“特殊含义”应该怎么理解？
第⑤段画线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？
阅读第⑹段根据上下文在横线处再补写两个事例，反思我们身边的不文明行为，并以此为镜，自戒自省。