阅读下列材料,然后回答问题
材料一 爱因斯坦早在1916年认为:"原子释放出来的能量已改变除我们思维方式之外的一切事物,因此,我们将日渐走向空前未有的大灾难。......他这样写道:“光有知识和技能并不能使人类过上幸福而优裕的生活,人类有充分理由把对高尚的道德准则和价值观念的赞美置于对客观真理的发现之上。人类从象佛陀、摩西以及耶稣这样的伟人身上得到的教益,就我来说要出所有的研究成果以及建设性的见解更为重要。”
材料二 1918年11月10日,爱因斯坦在波士顿商会举行的第一次世界大战停战纪念日午餐会上的演讲中指出:"我们有无数科学家却没有什么宗教家。我们掌握了原子的奥密,但却屏弃了耶稣的训喻。人类一边在精神的黑暗中盲目地蹒跚而行,一边却在玩弄着生命和死亡的危险的秘密。这个世界有光辉而无智慧,有强权而无良知。我们的世界是核子巨人、道德侏儒的世界。我们精通战争远甚于和平,熟谙杀戮远甚于生存。“这就是今天全体人类面临的困境和前景。这种困境和前景令人不安而不是令人快慰,使人感到焦虑而不是使人感到安然。”.......二是当今时代的希望和危险远远超过世界历史上的任何时代。人类还从未看到展现在他们面前如此灿烂夺目的前景,但人类同样也从未见识过潜伏在这种景象后面的蘑菇云。
——《全球通史》(1500年前、后的世界)[美]斯塔夫理阿诺斯
问题:依据上述材料从科学技术发展与人类思想发展的关系角度评价材料中的爱因斯坦的观点。(要求观点明确,论证准确,语言精练,证据充分切实与史实相符。)
毛泽东曾对一个外国来访者说:“……1927年老蒋够厉害啦!他把我们像鸡蛋一样地摔在地上。可他没想到,当时国外的许多智者也没想到,我们还会孵出小鸡来!”对其中“孵出小鸡”的准确理解是
| A.进行土地革命 | B.发动秋收起义 | C.开创有中国特色的革命道路 | D.召开遵义会议 |
孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道:“照现在这样的政治论起来,就算汉人为君主,也不能不革命。”这体现了他主张
| A.民族主义 | B.民权主义 | C.民生主义 | D.共和主义 |
电视连续剧《天仙配》有这样一情节:唐朝张百忍因孝道而升天成为玉皇大帝,而后他的年龄基本上恒定,七仙女亦然,永葆青春。假设此情景成立,其科学依据最有可能是
| A.相对论 | B.量子论 | C.转基因论 | D.进化论 |
在资本主义工业发展史上,有一个人在人类动力史上的地位,相当于巴斯德在生物学、牛顿在物理学、贝多芬在音乐中的地位。这个人及其发明是指
| A.瓦特发明了万能蒸汽机 | B.史蒂芬孙发明了火车机车 |
| C.富尔顿发明了汽船 | D.卡尔·本茨发明了汽车 |
下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是
| A.“天不生仲尼,万古如长夜” |
| B.儒家经典是“万世之至论” |
| C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并” |
| D.“圣人之道,无异于百姓日用” |