(18分)阅读下列材料，回答问题：材料一中学为内学，西学为外-优题课

新文化运动是20世纪初一场深刻的思想启蒙运动，对中国传统文化的发展也影响深远。阅读下列材料：
材料一自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年）
材料二我们试看当时所谓的新文化运动，究竟指的是什么？就当时一般实际情形来观察，我们实在看不出它具体的内容。是不是提倡白话文就是新文化运动？是不是零星介绍一些西洋文艺就是新文化运动？是不是推翻礼教否定本国历史就是新文化运动？是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动？是不是盲目崇拜外国，毫不抉择地介绍和接受外来文化就是新文化运动？如果是这样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚，太便宜，而且是太危险了!
——蒋介石《哲学与教育对于青年的关系》
材料三新文化运动的缺点是：一是在批判传统时缺乏公正与同情，忽视作家和民族传统的良好方面；二是对于新观念过于轻信，而又不免混乱模糊；三是他们对于复杂问题过于性急。
——周策纵《五四运动》
材料四一方面，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。通过“整理国故”，对中国思想史的研究也取得了辉煌的成绩。另一方面，中国现代学术文化，几乎都是以这一时期为开端的，鲁迅的小说、梁启超和胡适等人的著作，实质上是都是“传统的创造性转化”。
——沈永刚《论五四新文化运动对中国传统文化的批判和传承》
请回答：
（1）材料一反映了当时国人对西方文明的认识过程呈现出什么特点？结合所学知识，分析出现这一特点的社会根源。
（2）综合上述材料和所学知识，评述“新文化运动与传统文化之历史命运”这一主题。（要求：观点明确；层次分明；史论结合，逻辑严密，行文流畅；250字左右。）

“重农抑商”是中国古代基本的经济政策，然而中国古代商业在特定时期仍取得长足发展。阅读下列材料：
材料一汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通，得其所欲，而徙豪杰诸侯强族于京师。
──司马迁《史记》卷一二九《货殖列传》
材料二（唐代开元十三年）东至宋、汴，西至岐州，夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店肆皆有驴，赁客秉，悠忽数十里，谓之驿驴。南诣荆、襄，北至太原、范阳，西至蜀川、凉府，皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。
——《通典·食货七·历代盛丧户口》
材料三明朝中后期，随着江南经济的发展，在交通便利的地方，市镇逐渐兴起。到万历以后，其市镇总数不下200个，其中规模大、功能全的镇至少有160个。这些市镇之间的距离大体在10～30里之内，一般最大距离不超过农家一日舟行往返足以完成买卖的路程。在每个市镇的周围，都有密集的从事小商品生产的村坊和初级集市环绕，这些市镇作为商品集镇，形成一个以水路舟行为基本交通脉络的网状结构。
——摘编自齐涛主编《中国古代经济史》
请回答：
（1）据材料一，概括指出汉代商业发展的基本状况和原因。
（2）结合材料一、二，概括唐代商业与汉代相比有何发展？结合所学知识，列举唐代在商业市场上的新变化。
（3）据材料三，概括指出明朝商业发展的新气象，分析其出现的原因。
（4）综合上述材料，并结合所学知识，概括指出有利于中国古代商业发展的主要因素。

【世界文化遗产荟萃】
阅读下列材料：
材料一“昆曲”，说她是古典艺术的范例，不会有人反对。……昆曲文学高品位的佳作很多，它熔铸了前代韵文文学的精华，以文学的抒情为长，又以戏剧的“当行本色”为本，在代言体中融入了作家的主观感情，意味深长，常有弦外之余音。……正是在历史的音乐文化的递传的基础上，昆曲的歌唱音乐体系在昆山腔的改革及其发展中逐步形成。……在长期形成的民族的表演理论和艺术美学的基础上，构成了一个整体，已形成具有独特个性的完美的表演艺术体系。
——李晓《昆曲的艺术成就和文化价值》
材料二青春版《牡丹亭》的制作者们深知：“昆曲已有五百年的历史，……它的表演方式和音乐等各方面已经达到了高度的精确、精美、精致，这种风格一直传承下来——这就决定了我们做青春版的时候，应该是把传统的、精髓的表演方面的东西留下来。但是，要留住观众，还要赋予它现代的、青春的面貌。”……走向市场，成为文化消费市场的一个著名品牌，……青春版《牡丹亭》的成功应该可以超越特定的地域或文化圈，换言之，它可以走出国门，受到非华语地区观众的喜爱。
——邹红《在古典与现代之间：青春版昆曲<牡丹亭>的诠释》
请回答：
（1）据材料一，分析昆曲被誉为“古典艺术的范例”的原因；并结合所学知识，指出昆曲在中国戏曲发展史上的地位。
（2）据材料二，分析怎样的制作原则促成了“青春版《牡丹亭》的成功”？并结合所学知识，分析这一成功可以解决拯救和保护昆曲中的哪些问题？
（3）综合上述材料并结合昆曲兴盛和衰落的过程，谈谈你对当今保护和促进昆曲的发展的认识。

【探索历史的奥秘】
阅读下列材料：
材料一古代时期的图像、殖民时期的文献以及一个多世纪的人类学田野调查，使我们了解到玉米神在玛雅神话中的重要地位。民族志资料不断提及这位神祗及其在其他中美洲社会群体中的对应体，……那些看起来平常世俗的玉米播种、耕作和制作食物的准备工作亦是玉米神话的重要方面。
——MichaelD．Carrasco《玛雅农业神话：玉米和人的生命轮回》
材料二宗教信仰在玛雅文化中，扮演着重要的角色。近年来，透过铭文释读与雕刻装饰的综合解读，研究者发现山丘是玛雅人的重要崇拜之一。山丘一词厂“泛的出现在地名、文献、雕刻装饰之中。同时，玛雅人将金字塔神庙看作是山丘。这些建筑物被设计成山丘，并且复制了神圣性地理景观到城市之中。藉由山丘崇拜，统治者增强了统治权威，塑造自己作为人间世界与超自然世界中介者的形象。
——蔡佾霖《地理景观与宗教：古典玛雅人的山丘崇拜》
请回答：
（1）据材料一，分析玛雅人的哪些方面可以成为研究其社会生活的着手点？并结合所学知识，分析这些方面在玛雅文明中产生了哪些影响？
（2）据材料二，分析“山丘”在玛雅文化中扮演着怎样的角色？并结合所学知识，分析玛雅城邦的统治者采用哪种统治方式？
（3）综合上述材料，为了较为全面的了解玛雅文明的成就，并探索玛雅文明的未解之谜，应采用什么方法进行研究？

【中外历史人物评说】
孙中山、毛泽东、邓小平是二十世纪中国走在世界前列的三位伟人，他们领导实现了20世纪中国的三次历史性飞跃。阅读下列材料并回答相关问题：
材料一孙中山先生提出民族、民权、民生的三民主义，……领导创立中国同盟会，开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。……这是孙中山先生为中国人民和中华民族建立的最具历史意义的伟大功勋。
孙中山先生一生追求真理，始终与时俱进。孙中山先生十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播，敏锐地认识到五四运动和中国共产党成立对中国变革的重要影响，毅然实行联俄、联共、扶助农工的三大政策，赋予三民主义思想以新的内涵。
——摘自胡锦涛同志在孙中山诞辰140周年纪念大会上的讲话
材料二从革命斗争的这种失误教训中，毛泽东同志深刻认识到，面对中国的特殊国情，……不能以教条主义的观点对待马克思列宁主义，必须从中国实际出发，实现马克思主义中国化。……毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，取得了社会主义建设的基础性成就……不能否认，毛泽东同志在晚年特别是在“文化大革命”中犯了严重错误。……邓小平同志说，毛泽东同志的功绩是第一位的，他的错误是第二位的。
——摘自习近平同志在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话
材料三邓小平同志面对“文化大革命”造成的严峻局面，以他的远见卓识、丰富政治经验和高超领导艺术，在千头万绪中首先抓住决定性环节，从端正思想路线入手进行拨乱反正，强调实事求是是毛泽东思想的精髓，旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误观点，支持和领导开展真理标准问题的讨论。
——摘自胡锦涛在邓小平同志诞辰100周年纪念大会上的讲话
（1）结合材料一和所学知识指出，孙中山先生提出的“三民主义”实质上高举的是哪两面大旗？孙中山先生为中国人民和中华民族建立的最具历史意义的伟大功勋是什么？
（2）结合材料二和所学知识回答，毛泽东领导我们党和人民找到的“新民主主义革命的正确道路”是什么？他领导在我国确立社会主义制度的方式有何特点？邓小平同志评价毛泽东同志的方法是什么？
（3）综合以上材料，你认为我们应从三位伟人身上学习哪些优秀品质？