人类社会的经济发展一再证明科学技术是第一生产力，结合两次工业-优题课

【历史上重大改革回眸】
材料一（商鞅变法）其中究竟有哪些新东西呢?第一次变法条令，其中只有关于什伍连坐、奖励耕织，以及对“事末利及怠而贫者”实行严厉处罚的内容，算是独创的。其他如奖励军功、发展一家一户的小农经济、确立等级爵位制的改革，当初齐、楚、燕、赵、魏、韩亦各皆然。商鞅的第二次变法条令，也是各国都已实行过了的。
——程念祺《国家力量与中国经济的历史变迁》
材料二判断历史的功绩不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。
——列宁
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，分析商鞅的“独创性措施”对秦国的贡献。
（2）运用材料二的观点，结合所学知识评价商鞅变法。

阅读材料，完成下列各题。
材料一“凡听五刑自讼，必原父子之亲，立君臣之义以权之，盖必如此，然后轻重之序可得而论，浅深之量可得而测”；“凡以诉讼，必先论其尊卑上下长幼亲疏之分，然后听其曲直自词。凡以下犯上，以卑犯尊，虽直不右；其不直者，罪家几让之坐；其有不辜至于杀人者，虽有疑虑可怜，而至于奏谳，亦不准辄用拟贷之例。”
——《朱熹集》卷14
材料二理学家们为了建立儒家的形上学，他们一方面借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，一方面在传统儒学寻找能够用来构筑哲学形上学的因素，传统儒学经由理学家们的改造，道德信条式的理论体系终于变成以哲学形上学作基础的哲学理论体系。就此而言，它体现着宋明理学家们融合创造的哲学智慧。
——赵志霞《浅谈宋明理学在儒学发展中的地位》
材料三宋明理学反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所生出来的哲学智慧，它深深影响了中国古代社会后半期的社会发展和文明走势，现代的中国人仍然不得不面对由它所造成的社会及文化后果。从新树立国人的信仰，正是理学智慧的意义所在。
——蔡仁厚《宋明理学·南宋篇》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，说明宋明理学为何被称为新儒学?
（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋明理学的特点。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析宋明理学造成的影响。

阅读材料，完成下列各题。
材料一 14、15世纪，欧洲资本主义工商业开始萌芽并发展很快……17、18世纪西欧手工工场广泛发展，资产阶级力量日益壮大，要求结束旧的封建专制制度……18世纪后半期开始的英国工业革命促进了资本主义经济的迅速发展，要求进一步解除封建束缚，实行自由经营、自由竞争和自由贸易……20世纪30年代大危机给资本主义世界带来了沉重的打击，资本主义国家需要新的经济学说指导它们摆脱危机。
——何谋平《影响资本主义发展的“五个主义”》
材料二市场经济与民主政治不是同步产生的。欧美国家历史发展的进程是，先有商品经济的迅速发展，后有民主意识的启蒙，再通过资产阶级政治大革命推翻封建制度，由资产阶级夺取政权，然后通过大机器生产取代手工工场……逐步形成现代民主政治文化。由此可见，在市场经济与民主政治之间存在着一系列的“中间环节”和“桥梁”。
——张利华《对市场经济与民主政治关系的再认识》
材料三经济发展需要一个公平、法制、监督的竞争环境，而民主政治体制正好符合了这一要求。也就是说，在民主政治体制下能保证每个人充分发挥自己的才能去实现梦想，即穷人能变为富人，当然富人也能变为穷人。——张嵘《经济发展与民主政治》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，分析经济发展促使哪些思想或理论的出现?
（2）以英国为例，阐释材料二中的“中间环节”。
（3）结合新中国成立以来的史实，论证材料三的观点。

阅读材料，完成下列各题。
材料一毛泽东说：“用和平方法去达共产目的，要何日才能成功?假如要一百年，这一百年中宛转呻吟的无产阶级，我们对之如何处置……任其为三分之一资本家所鱼肉，其何能忍?”
——《新民学会资料》（中国现代革命史资料丛刊）
材料二中国是一个具有深厚集体主义政治文化传统的国家，在寻求民主的过程中，扩大民众政治参与的起点只能通过组织型参与形式，而非个人型参与形式。中国共产党正确认识了中国政治参与的特点，领导、发动各阶层成立相应的各种组织，并帮助民族资产阶级和上层小资产阶级成立进步的民主党派。
——王兵《中国特色政党制度的形成及历史地位》
材料三目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲“社会主义民主”所涉及的是史无前例地继续思考“孔子的公共伦理”，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。
——2008年2月7日德国《新德意志报》
请回答：
（1）概括材料一中毛泽东关于中国近代民主革命的认识。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国共产党在近代追求民主的过程中有了怎样新的认识?分析其原因。
（3）材料三所说的“特殊的民主”在建国初期是通过哪些制度来实现的?你如何认识这种“特殊的民主”?

【选修4　中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
蔡元培少年时曾在绍兴古越藏书楼校书，得以博览群书。光绪十八年赴殿试，中进士，授翰林院庶吉士，二十年补翰林院编修。甲午战争后，开始接触西学，同情维新。二十四年九月返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会，任事务长。夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。三十三年赴德意志帝国留学。
民国元年(1912年)任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后，携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。五年冬回国任北京大学校长，支持新文化运动，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校。被迫辞职后，多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。
其72年的人生历程，先后经历了清政府时代、南京临时政府时代、北洋政府时代和国民党政府时代，一路经历风雨，始终信守爱国和民主的政治理念，致力于废除封建主义的教育制度，奠定了我国新式教育制度的基础，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。教育论著有《蔡元培教育文选》《蔡元培教育论著选》等。
——吕雅范《一代宗师——蔡元培》
（1）根据材料，简要说明蔡元培教育思想形成的基础。
（2）根据材料，概述蔡元培对中国教育的重大贡献。