《历史学家眼里的毛泽东》中记载：“红一方面军将士的浴血奋战，中央高层的开明、务实，与各部队首长强烈要求改变被动行军等意见，以及实现了‘不流血式’地改组中央和军事指挥机构，是会议成功的诸要素。”以下对该会议的表述正确的是( )
| A．提出了中共民主革命纲领 |
| B．确立了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针 |
| C．标志着中共从幼稚走向成熟 |
| D．为新中国成立奠定了组织基础 |
史学家吕思勉在论述中国古代的“国体”时，把中国历史划分为三个时代：部落时代、封建时代、郡县时代。其中“郡县时代”的主要制度是
| A．禅让制 | B．分封制和宗法制 | C．郡县制 | D．三省六部制 |
柏杨在《中国人史纲》中说：“嬴政大帝摆脱了周王朝最洋洋得意的制度，这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。”其中“周王朝最洋洋得意的制度”和“划时代的突破”分别是指
| A．分封制、郡县制 | B．宗法制、郡县制 |
| C．分封制、行省制 | D．郡县制、行省制 |
下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是
| A．唐太宗通过玄武门之变继位 | B．宋太宗继承兄长宋太祖之位 |
| C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 | D．清康熙帝死后皇四子继位 |
在当今社会有这么一种现象：把男、女的结婚，叫做男婚女嫁；家庭的孩子继承父亲的“姓氏”；把父亲的父母称为家公、家婆，却把母亲的父母称呼为外公、外婆。与这种现象相关的古代政治制度是
| A．分封制 | B．礼乐制度 | C．郡县制 | D．宗法制 |
《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基本特点是
| A．通过垄断神权强化王权 | B．嫡长子拥有继承特权 |
| C．严格的等级关系 | D．血缘纽带和政治关系紧密结合 |