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题文

下列四则史料代表了近代中国的几种社会思潮,按兴起的先后顺序排列正确的是(      )
①“共和立宪不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也。”
②“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”
③“或谓纲常政教,中国自有常经,惟兵商二途,宜集思以广益。”
④“倾覆现今之恶劣政府,此造端之事业也。……是故排满者,为独立计。”

A.②④③① B.③①②④
C.②③④① D.③②④①
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
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“在宋以前有三公坐而论道的说法到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站,……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。这从根本上反映了

A.等级制度严格 B.君臣关系越来越紧张
C.皇权不断强化 D.中央集权进一步完善

“一个青年跑进太学求学,毕业后,派到地方服务。待服务地方行政有了成绩,再经长官察选到中央,又须经过中央一番规定的考试,然后才始正式人仕。那是当时入仕从政的唯一正途,政府的一切官吏,几乎全由此项途径出身。”材料反映的是

A.世官制度 B.察举制度 C.九品正中制 D.科举制度

“汉武帝将全国划分为13个大区,习惯称十三州。每州设刺史一人,任期1年。”其中“刺史”的职权是

A.管理行政 B.统领军队 C.征收赋税 D.监察官员

中国历代皇帝“崇尚黄色、衣纹云龙”的传统。在黄色龙袍上还有象征皇权的十二个图形,即十二章:日、月、星辰、山、龙、火等等。皇帝衣服的图案和颜色,除皇帝以外任何人都不能用,否则就要杀头的。这说明

A.历代皇帝对服饰很讲究
B.皇权至高无上
C.君臣等级森严
D.皇位世袭的传统

“命为制,令为诏,天子自称曰朕”的现象始于

A.周武王 B.秦始皇 C.汉高祖 D.汉武帝

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