马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;约翰·加尔文又把“依靠信仰才能得救”解释成先定论,即永生与永罚、成功与失败,甚至贫富荣辱,都是上帝先定的,人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择,只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是( )
A.前者否定了《圣经》的绝对权威 | B.后者不利于人文主义的发展 |
C.二者都体现了新兴资产阶级的信仰要求 | D.二者都破除了教权与世俗权力的束缚 |
右图这幅漫画的出现预示着法国( )
A.资本主义经济迅速发展 |
B.社会矛盾尖锐,大革命即将爆发 |
C.统治者即将着手社会改革 |
D.人民群众敢怒不敢言 |
有学者认为:“(‘光荣革命’)不是一次微不足道的政变,也不是一次以建立‘平衡宪法’为归宿的政治妥协,而是议会与国王权力关系史上的决定性转折点。”这里“转折点”指的是( )
A.通过《权利法案》结束了国王的权力 |
B.国家权力的重心由国王转移至议会 |
C.议会与国王在国家权力上实现了平衡 |
D.英国君主立宪制确立 |
詹姆士二世的统治遭到更广泛的反对,主要因为詹姆士二世( )
A.全力恢复天主教 |
B.极力推行专制政策 |
C.代表封建贵族利益 |
D.勾结法国 |
英国君主立宪制的形成标志着资产阶级和新贵族政权的确立,这主要是因为( )
A.国王权力受到限制 |
B.议会权力大为增强 |
C.法律有了至高的地位 |
D.内阁制得以形成 |
克伦威尔在其施政纲领中说:“护国主为终身职务,与议会共同掌握立法权,与国务会议共同行使行政权……议会的议案必须经过护国主的批准才能生效。”这表明( )
①克伦威尔已蜕变为封建专制君主
②护国主实际操纵了立法权和行政权
③克伦威尔严格遵守了共和国原则
④克伦威尔以此建立了个人独裁统治
A.①② | B.②④ |
C.②③ | D.③④ |