阅读下面的文言文，完成后面题。游三游洞记清刘大櫆出夷陵州治，-优题课

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孙谦字长逊，东莞莒人也。少为亲人赵伯符所知。谦年十七，伯符为豫州刺史，引为左军行参军，以治干称。父忧去职，客居历阳，躬耕以养弟妹，乡里称其敦睦。出为句容令，清慎强记，县人号为神明。泰始初，事建安王休仁，休仁以为司徒参军，言之明帝，擢为明威将军、巴东建平二郡太守。郡居三峡，恒以威力镇之。谦将述职，敕募千人自随。谦曰：“蛮夷不宾，盖待之失节耳，何烦兵役，以为国费。”固辞不受。至郡，布恩惠之化，蛮獠怀之，竞饷金宝，谦慰喻而遣，一无所纳。及掠得生口，皆放还家。俸秩出吏民者，悉原除之。郡境翕然，威信大著。齐初，为宁朔将军、钱唐令，治烦以简，狱无系囚。及去官，百姓以谦在职不受饷遣，追载缣帛以送之，谦却不受。每去官，辄无私宅，常借官空车厩居焉。明帝将废立，欲引谦为心膂，使兼卫尉，给甲杖百人，谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉。天监六年，出为辅国将军、零陵太守，已衰老，犹强力为政，吏民安之。先是，郡多虎暴，谦至绝迹。及去官之夜，虎即害居民。谦为郡县，常勤劝课农桑，务尽地利，收入常多于邻境。九年，以年老，征为光禄大夫。既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。高祖笑曰“朕使卿智，不使卿力。”谦自少及老，历二县五郡，所在廉洁。居身俭素，夏日无帱帐，而夜卧未尝有蚊蚋，人多异焉。年逾九十，强壮如五十者，每朝会，辄先众到公门。力于仁义，行己过人甚远。从兄灵庆常病寄于谦，谦出行还问起居。灵庆曰：“向饮冷热不调，即时犹渴。”谦退遣其妻。有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。及融死，以礼殡葬之。众咸服其行义。十五年，卒官，时年九十二。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．引为左军行参军，以治干称干：才能

B．躬耕以养弟妹躬：亲自

C．蛮夷不宾，盖待之失节耳宾：归顺

D．至郡，布恩惠之化布：宣告

以下句子中，全部表明孙谦为政清廉的一组是（）
①谦慰喻而遣，一无所纳 ②俸秩出吏民者，稀原除之
③治烦以简，狱无系囚 ④每去官，辄无私宅
⑤已衰老，犹强力为政 ⑥居身检素，夏日无帱帐

A．①②④

B．①④⑤

C．②③⑥

D．③⑤⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。

B．孙谦任钱唐令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，离任时只能借住在官府空车库里。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。

C．孙谦任零陵太守时，虽然年纪已老，仍勤于职守，受到官员民众欢迎，在担任郡县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。

D．孙谦一生历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达。遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语．
（1）既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝见，犹请剧职自效。
（2）有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人舆送谦舍，谦开厅事以待之。

阅读下面的文言文，完成后面的题。
王徽字昭文，京兆人。第进士，授校书郎。徐商领盐铁，辟署使府。始，宣宗诏宰相选可尚主者，或以徽闻。徽本澹声利，闻不喜，往见宰相刘瑑曰：“徽年过四十，又多病，不应在选。” 为言，乃罢。召授右拾遗。书二十余上，言无回忌，公议浩然归重。徐商罢政事，守江陵，心欲表徽在幕府，恐其不乐外，恶不言。徽自往曰：“公知徽，安得不从？”商大喜，表为殿中侍御史。御史中丞高湜荐知杂事，进考功员外郎。故事，考簿以朱注上下为殿最，岁久易漫，吏辄窜易为奸。擞始用墨，遂绝妄欺。
广明元年，以徽为户部侍郎。是日，黄巢入关，僖宗西狩，冒夜出。徽诘朝乃知，追帝不及，堕崖樾间，为贼所执，迫还，将污以官。徽阳喑不答，以刃环胁，卒不动。喊令归第，使医护视。久之，守者懈，乃奔河中，裂缣书章，遣人间走蜀。诏拜兵部尚书。因说行营都监杨复光，请赦沙陀罪，令赴难。其夏，沙陀会诸军，遂平京师，徽助为多，迁右仆射。
大乱之后，宫观焚残，鞠为丘莽，乘舆未有东意，诏徽充京畿安抚制置奉使。徽外调兵食，内抚绥流亡，逾年，稍稍完聚，兴复殿寝，裁制有宜，即奉表请帝东还。又进御史大夫，仍权京兆尹。宦要家争遣人治第，侵冒齐民，讼诉满前，徽不屈势幸，一平以法，由是为帝左右所憎，共谮罢徽，令赴行在。帝念徽无罪，拜吏部尚书。未行而嗣襄王煜作乱，帝进次汉中。
逼召徽，以废自言。及僭号，迫群臣作誓牒，徽托手弱，卒不肯署。平。帝至凤翔，召徽为御史大夫，固辞足痹，复拜太子少师。
昭宗立，见便殿，进对详洽，乃复授吏部尚书。是时，铨选失序，吏肆为奸，补调重复不可检。徽为手藉，一验实之，遂无奸滞。大顺元年卒，谥曰贞。
（节选自《新唐书•列传第一百一十》）
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）

A．内抚绥流亡绥：安抚。

B．一平以法一：都，一概。

C．帝进次汉中次：表次数。

D．共谮罢徽谮：诬陷，中伤。

以下各组句子中，全都表明王徽忠贞不渝的一组是（）
①书二十余上，言无回忌②徽始用墨，遂绝妄欺
③以刃环胁，卒不动④逼召徽，以废自言
⑤徽托手弱，卒不肯署⑥固辞足痹

A．①②⑤

B．③④⑤

C．①②⑥

D．③④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．王徽淡泊名利。宣宗下诏让宰相挑选可以与公主结婚的人，当王徽听说有人将他上报后很不高兴，前去拜见宰相刘瑑，以年老多病推辞，后经刘瑑劝说，他才作罢。

B．王徽知恩图报。曾对王徽有知遇之恩的徐商被罢政事后驻守江陵，想调王徽到自己幕府任职，又担心他不愿意外任，王徽却主动前往，表达了自己愿随从徐商的意愿。

C．王徽为官正直。战乱之后，高官显贵人家竞相派人修治府第，侵害了百姓，百姓纷纷向时任御史大夫的王徽诉告，王徽不屈从权势，依法公正裁决。

D．王徽为吏精明。任吏部尚书时，他针对官吏考核选任混乱，主事官吏胡作非为，以致官职补调重复无法检查的现象，亲手登记造册以方便查对，消除了作弊拖延的现象。

把文中的句子翻译成现代汉语。
（1）故事，考簿以朱注上下为殿最，岁久易漫，吏辄窜易为奸。
（2）久之，守者懈，乃奔河中，裂缣书章，遣人间走蜀。

阅读下面的文言文，完成小题。
游龙鸣山记
【明】陶安
游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。
至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山峙如双蠲，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深宵曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章①，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜日“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。其西有“听松轩”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。
予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳②。援萝，履苍莽中。上有天池沆瀁③，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之。诗成而归。
斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但潥之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者浴沂风雩也兰亭之会乃或感慨悲戚今同游者心平气易④发言为诗皆有可观其亦乐之正者欤遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。（选自《陶学士集》，文字略有改动）
【注】①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深广的样子。④心平气易：心情和悦。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．杳无穷极杳：深远 B．修篁干霄干：冲
C．延坐后堂延：延请 D．履苍莽中履：鞋子
下列各组句子中加点词语意义与用法相同的一项（）（ 3分）

A．畅其心而发其文者其时时于梦中得我乎！

B．序齿而行缦立远视，而望幸焉。

C．予以未登绝顶为怏歌以赠之

D．渺焉四顾，心目豁然盘盘焉，囷囷焉

下列直接描写龙鸣山景色的一组是（）
①春霁既久，风日暄丽②峭壁对立，状若华表
③云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎④其北有“甘露室”
⑤气象空旷，攒峰玉立⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬
①④⑤ B．①③⑥ C．②③⑤ D．②④⑥
下列断句正确的一项是（）

A．乐而不失乎正者/浴沂风雩也/兰亭之会/乃或感慨悲戚/今同游者心平气易/发言为诗/皆有可观/其亦乐之正者欤

B．乐而不失乎/正者浴沂风雩也/兰亭之会/乃或感慨悲戚今同/游者心平气易/发言为诗皆有/可观其亦乐之正者

C．乐而不失乎/正者浴沂风雩也/兰亭之会乃或感慨/悲戚今同/游者心平气易/发言为诗/皆有可观/其亦乐之正者欤

D．乐而不失乎正者/浴沂风雩也/兰亭之会/乃或感慨悲戚/今同游者心平气易/发言为诗皆有/可观其亦乐之正者欤

下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）

A．首段“适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。

B．潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石，站在上面可以俯瞰美景，因而成为龙鸣山的重要景点。

C．作者和同伴游览了龙鸣山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。

D．龙鸣山地处幽僻，交通不便，不为人知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其水下飞潮音岩，引以给庖。
（2）斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。

阅读下面的文言文，完成小题。（12—14，每题3分，15题6分，共15分）
与韩荆州书李白
白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事①，使海内豪俊奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
白陇西布衣，流落楚汉。十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人，许与气义。此畴曩心迹②，安敢不尽于君侯哉？
君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？
昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬③，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。
且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜④？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛⑤，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门⑥。幸惟下流⑦，大开奖饰，惟君侯图之。
（选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》）
【注释】①吐握：吐哺（口中所含食物）握发（头发）。周公自称“我一沐（洗头）三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”，后世因以“吐握”形容礼贤下士。②畴曩（chòu nǎng）：往日。③抚躬：犹言抚膺、抚髀，表示慨叹。抚，拍。④谟猷（yóu尤）：谋画，谋略。⑤刍荛（chú ráo）：用以谦称自己的作品。⑥青萍：宝剑名。结绿：美玉名。薛：薛烛，古代善相剑者。卞：卞和，古代善识玉者。⑦下流：指地位低的人。
对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．十五好剑术，遍干诸侯干：求取

B．王公大人，许与气义许：允许

C．幸愿开张心颜，不以长揖见拒幸：希望

D．既下车，又辟孔文举下车：到任

下列句子分为四组，全部表现李白“才能”的一组是（）
①十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。②德行动天地，笔参造化，学究天人。
③虽长不满七尺，而心雄万夫。④请日试万言，倚马可待。
⑤王公大人，许与气义。⑥傥急难有用，敢效微躯。

A．①③⑥

B．②④⑥

C．②④⑤

D．①③⑤

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）

A．文章开头引谈士们所说的“生不用万户侯，但愿一识韩荆州”，突出韩荆州在当时具有强大的影响力。

B．文中作者颂扬韩荆州的德行、学问和文章，意在表明他有如此高的修养，能够识拔贤能之士。

C．文末作者用了青萍、结绿、薛烛、卞和的典故，十分恰当地表现了韩荆州任人唯贤、知人善任的高尚品德。

D．文章骈散并用，长短错落，虽是干谒之作，但作者并没有露出卑屈之态，而是对自己的才能充满自信。

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①愿君侯不以富贵而骄之，寒贱而忽之，则三千宾中有毛遂。
②或以才名见知，或以清白见赏。

课外语段阅读（9分，选择题每题3分）
记丐侠
来懋斋先生者，家况奇贫，性慷慨而有过人节。乡试后，捷举。意欲赴礼部试，而绌于资斧。乡人俗习，例凡临时乏资者，得招集亲友七八人各出一分于发起人，由发起人立约签字付资，毕事而次第发还之，谓之会。既而曰：“孰如成一会而筹集之。”于是奔走于亲故之门者数日，始获七人之认可。然皆以情不能却，强应之而心实否之。届期先生黎明起，扫庭除，具旨酒与佳肴，以恭候之。讵知日既夕矣，无一亲故之足迹，印于其庭者。
有群丐过其门，见先生家罗杯盘，必有所谓喜事者。遂麋集于户限外，争欲得杯盘狼藉之馀渖。斯时也，先生饥火与愤火交绥，于是出谓群丐曰：“予之肆筵以设席也，实以部试期迫，赴都乏资，意欲藉亲故之集会轮资，应眉急耳。奈亲故负我，今竟食言，以致吾之酒肴为虚设。虽然，与其鱼馁而肉败，孰若大家共一饱。汝曹其就座，吾将为东道主而畅饮焉。”群丐登堂醊，醲饷既良，已谓先生曰：“吾侪小，蒙先生赐以酒食，固属非分之宠。今试一问，由此达京师需金几何？”先生曰：“但使途无饥渴，而安抵都下足矣。”群丐应声起曰：“是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉，沿途以行乞所得，供先生食。”往往逆旅主人嘉其义而奇其事，且厚有赠馈。既抵都，群丐各分道行乞，以所得资为先生应试费。试后果捷南宫^①，得出为某邑宰，循例省亲回籍。群丐亦促之返焉。
甫抵里闬，亲故之问寒温表庆贺者，肩摩踵接。先生亦平淡视之。然越数日将之官，群丐请从之任所。先生恐有所不歉，又恐背前日谊。方踌躇间，有黠者似已久窥其意曰：“先生之作官，自作官；某等之行乞，自行乞。但使有效犬马处，则吾等愿藉之以毕馀生。若其他世俗之累，决不敢为先生浼^②，且自浼也。请勿作再三之虑，先生以为何如？”
抵任所后，各行丐于四方，惟昏暮时潜一入署问安而已。先生亦随时资给之，然往往不受。时邑多盗，群丐间作侦探，是以屡屡破获重要案件。至颁发赏格时，悬牌累月，迄无来领者。而先生以政声卓著，由上峰保升郡守矣。先生固儒者，不耐于酬酢之烦，又淡于利禄，遂以亲老乞终养。解组^③后，欲为各丐谋治生业，竟皆避之他去。先生每为人言之，辄欷歔泣下，引为憾事。然而丐则侠矣。
（选自《虞初广志》卷八，有删改）
【注】 ①南宫：指“礼部”。②浼：玷污。③解组：解下挂印的带子，指辞官。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．届期先生黎明起，扫庭除除：台阶

B．但使途无饥渴，而安抵都下足矣但：只要

C．群丐请从之任所之：前往

D．时邑多盗，群丐间作侦探间：间或

下列句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（）

A．意欲赴礼部试，而绌于资斧惑而不从师

B．具旨酒与佳肴，以恭候之作师说以贻之

C．往往逆旅主人嘉其义而奇其事其皆出于此乎

D．各行丐于四方苏子与客泛舟，游于赤壁之下

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．来懋斋先生家况奇贫，为人却慷慨大方，有过人的节操。乡试中举后，打算赴礼部应试，可缺乏资用。他采用民间打会的方式向亲友筹集资金，但遭到背弃。

B．来懋斋先生把准备招待亲友的美酒佳肴拿给乞丐们享用。了解到先生的困境，乞丐们用行乞所得资助他，并护送其赴京应试。他们的义举受到赞扬，并因此常常获得馈赠。

C．来懋斋先生在群丐的帮助下到达京都，如愿考中，得以出任县令。回乡省亲时，对逢迎讨好的亲友只是以平常态度对待。

D．来懋斋先生任职期间，乞丐们给予他很多帮助，使先生政声卓著，升任郡守，而乞丐们不求任何回报。先生辞职归乡前，想给他们谋取职业，群丐都躲开了，先生引以为憾。

文言文翻译。
①是区区者，何难之有？吾侪愿尽力焉。

②洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

③然后知吾向之未始游，游于是乎始。

④盈虚者如彼，而卒莫消长也。

A．况吾与子渔樵于江渚之上	B．颁白者可以不负戴于道路也
C．不拘于时	D．且立石于其墓之门