从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是
| A．两者确立的统治思想不同 | B．两者都适应了加强中央集权的需要 |
| C．两者都属于思想文化专制统治 | D．政治制度决定思想文化的不同命运 |
（2015年四川卷文综历史1）战国中后期，思想领域出现融合。下列选项最能体现这一倾向的是（）
| A．克己复礼 | B．礼法兼用 | C．民贵君轻 | D．选贤举能 |
据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵--宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问："究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？"田子方答："贫贱者。"并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了（）
| A． | 士人为诸侯国所重用 | B． | 士人轻视功名利禄 |
| C． | 诸侯国内部等级森严 | D． | 忠君思想已经形成 |
（2015年山东卷文综13）《尚书·酒俈》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是（）
| A．兼爱尚贤 | B．主权在民 | C．以民为本 | D．道法自然 |
（2015年海南卷历史20）20世纪50年代初，法国机器已平均使用了20年，而美国大多数工业设备的使用还不到5年；在农业领域中，通常一名美国农民的产出是法国农民的3倍多。这反映出（）
| A．法美两国的国民经济结构存在根本差异 |
| B．欧洲的衰落和美国的崛起已经显露端倪 |
| C．资本主义国家之间发展差距明显 |
| D．经济一体化成为各国的必由之路 |
（2015年广东卷文综23）一位学者说：“在自家的院子里有印钞机是一件愉快的事情，而黄金兑换标准给了我们这个特权。”赋予“我们这个特权”的是（）
| A．《北美自由贸易协定》 | B．马歇尔计划 |
| C．《关税和贸易总协定》 | D．《布雷顿森林协定》 |