下图是中国民族资本主义发展趋势示意图。其中B、C两个时期民族资本主义发展的共同原因是（ ）
A．清政府放宽民间设厂限 B．爱国人士“实业救国”
C．民国政府倡导使用国货 D．列强暂时放松对中国的侵略
《礼记·王制》中说：“衣服有制，宫室有度，人徒有数。丧祭器用，皆有等宜。”文中所反映的是
| A．宗法制度 | B．礼乐制度 | C．君主专制制度 | D．分封制度 |
“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（）
| A．反映民心民意的凭据 | B．国王祭祀的重要礼器 |
| C．青铜工艺水平高的标志 | D．王朝统治权力的象征 |
“二战”后，反战和平运动呈现出新的特点，其中不正确的是（）
| A．在内容上以反核运动为中心 |
| B．在范围上遍及世界各大洲，具有真正的全球性质 |
| C．在组织上由分散走向统一，由国内走向跨国行动 |
| D．在方式上只限于游行示威 |
围绕以下《外交大事记》的一块展板，四位同学展开讨论，其中观点正确的是（）
甲：中国发展结伴而不结盟的新型国家关系乙：中国积极参与地区性国际组织的活动
丙：中国对世界和平与发展做出了重大贡献丁：为中国经济建设创造和平的国际环境
| A．甲、丙、丁 | B．乙、丙 | C．甲、乙、丁 | D．丙、丁 |
一位当代中国学者认为从文明演进角度看，两次世界大战后成立的国际联盟和联合国是人类文明的一大进步。这主要指这两个全球性国际组织的（）
| A．使世界和平得到有效维护 | B．反映了世界各国人民追求和平的愿望 |
| C．遏止了世界战争的爆发 | D．使世界各国安全得到有效保障 |