文言文阅读
（甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
——《桃花源记》
（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 ——《礼记•礼运》
解释下面加点的词。
①选贤与能 ②故外户而不闭
③屋舍俨然 ④有良田美池桑竹之属
翻译下面的句子。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
在渔人眼中，桃花源是美好的。请你说说渔人从哪些方面感受到世外桃源的美好？
甲文中描绘的“世外桃源” 与乙文中阐述的“大同社会”有什么相似的地方？
阅读下面文言文，完成后面问题。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治学为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释画线字、词的意思。
（1）卿今当涂掌事（）（2）及鲁肃过寻阳（）
（3）既更刮目相待（）（4）大兄何见事之晚乎？（）翻译下面句子。
（1）孤岂欲卿治学为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
（2）卿今者才略，非复吴下阿蒙用原文内容填空。
孙权劝学的原因是：
孙权劝学的成果是：对比方仲永和吕蒙的变化，你得到什么启示
阅读下面文言文，完成后面问题。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足；才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 解释下面句中加点字的意思。
⑴故虽有名马（ ）⑵食马者不知其能千里而食也（ ）
⑶策之不以其道（ ）⑷鸣之而不能通其意（ ）用课文原句填空
（1）突出伯乐对千里马的决定性作用的句子是：___________________________________
（2）叙述千里马悲惨遭遇的句子是：_____________________________________________
（3）千里马才能被埋没的直接原因_____ ______；
根本原因_ _____________ _。用现代汉语写出文中划线句子的意思。
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？______________________________________
（2）其真无马耶？其真不知马也。________________________________________________千里马、伯乐、食马者在文中分别有所指代，请说说他们分别指代什么？
千里马：_____
伯乐：____
食马者：______你认为二十一世纪的我们应具备什么素质，才可能成为“千里马”？
齐人有好猎者，旷日①持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。【注解】①旷日：荒废时日。解释下列句中加点的字词。
（1）人不对（）（2）家富则市得良犬 ( )用现代汉语翻译下面句子。
非独猎也，百事也尽然。读了这则故事，你受到了什么启发？
《桃花源记》节选
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 解释下面句中加点字词的含义。
（1）有良田、美池、桑竹之属（2）悉如外人
（3）余人各复延至其家（4）来此绝境 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。（2）此人一一为具言所闻。“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源中人们的特点；他们在送渔人离开时嘱咐渔人“不足为外人道也”是因为
你怎样评价陶渊明笔下的这个理想社会？
《骂鸭》
邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量①，生平失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。某益窘②，因实告邻翁。翁乃骂，其病良③已。
异史氏④曰：“甚矣，攘⑤者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。”（选自蒲松龄《聊斋志异》）
[注释] ①雅量：宽宏大量，不斤斤计较。②窘：尴尬。③良：真的。④异史氏：指蒲松龄。⑤攘：(rǎng)偷，窃取。给此句断句，要停顿的地方用“／”标出来（两处2分）。
“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。”与“触之则痛”中“之”字用法相同的一项（）
| A．无丝竹之乱耳，无牍之劳形 | B．既而心奔腾分合五阵之势 |
| C．盖简桃核修狭者为之 | D．孔子云：何陋之有？ |
用现代汉语翻译下列句子。
而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。作者以荒诞的手法向我们揭示了一个什么道理？