阅读下列材料，回答问题。
材料一 1500—1700年间，中国的任何经验都适应传统学术和敏感性结构。……1601年，以博学多才的意大利人利玛窦为首的耶稣会传教士甚至被允许进入北京的皇宫，但是基督教传教士只有在学习儒术的端庄外表举止后才能与宫廷学者来往。……当帝国在海外威力强大，国内一派太平、富庶、风调雨顺、人的举止端庄、按照儒家学说的原则组织社会、礼遇那些皓首穷经的人一当所有这些都变成了现实时，为什么还需要任何人都更多地注意外国呢？
——引自【美】威廉·麦克尼尔《世界史》
材料二 晚清关于“中西文化差异”认知的变化
| 时 间 |
中 国 文 化 |
西 方 文 化 |
| 咸（丰）同（治）时代 |
旧式武器与运输 |
机械武器与运输 |
| 光 绪 时 代 |
家族主义、专制政治、手工业 |
国家主义、立宪政治、机械工业 |
——摘编自熊梦飞《谈“中国本位文化建设”之闲天》
材料三 关于侵略的方式，欧美一派贪图金钱，主张把中国变成经济的殖民地；东洋一派更贪图土地，所以又主张把中国变成政治的殖民地。至于中国内为帝国主义文化即西洋文化全面宣传的一派，则比前两派还进一步主张把中国变成文化的殖民地。前一派夺我们的市场，中一派夺我们的土地，后一派夺我们的精神。
——引自叶青《全盘西化？殖民地化？》
请回答：
（1）依据材料一，指出当时中国对待西方文化的态度，导致这种态度的政策性因素是什么？
（2）依据材料二，简述晚清对“中西文化差异”的认知是如何发展的？这些认知先后引发了哪些改革运动？
（3）材料三反映民国初期中国对待西方文化的态度出现了哪种倾向？材料三作者是如何评价这种倾向的？
（4）结合所学知识，分析影响近代中国对待西方文化态度变化的主要因素。从文明史观的角度，概括指出这种变化对中国社会进步的作用。
阅读下列材料：
材料一雅典有几百万常驻外来移民，主要从事工商业和金融业，为雅典人提供税收(公民不纳税)，但却没有政治权利，也没有占有土地的经济权利。……雅典还一度盘剥附属国居民……甚至对退盟国公民进行大屠杀。
材料二罗马法律对待外来民族的人较为开明。它“准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权，其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务，不能强制人们服兵役。”
──以上材料摘自邵龙宝《超越政治权威的罗马法》
材料三 第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。第3、8表 债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决，直到将其戴上足枷，手铐，甚至杀死或卖之为奴。第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时,则伤人者也需受同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶,罚金可以减半。第11表 禁止贵族与平民通婚。
──摘编自《十二铜表法》
材料四 罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来,欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度,如《法国民法典》，《德国民法典》等。现在许多国家的陪审团制度，律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。
──引自《历史必修1政治文明历程》
请回答：
（1）据材料一，雅典民主存在的不足是什么？
（2）与材料一相比较，材料二体现出罗马法的什么特点？
（３）据材料三，《十二铜表法》的出现在当时有何进步作用？罗马法的实质是什么？（4）
（４）根据材料四，指出罗马法对近代欧洲国家法制建设有哪些影响？
阅读下列材料：
材料一《阿房宫赋》：“六王毕，四海一”。李白：“秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”
材料二自秦始皇建立君主专制制度后，历代都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事决策，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”
材料三清代一位军机大臣形容自己的工作：“依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依样旧葫芦，要把葫芦仔细看。”
请回答：
（1）材料一中主要反映了“秦王”的哪一功绩？他还有那些功绩？
（2）根据材料二，概括宰相的主要职责。(2分)在君权与相权关系的处理上，汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施？(3分)
（3）根据材料三和所学知识，概括军机大臣的职责(2分)
（4）根据上述材料并结合所学知识，概括中国古代政治制度的演变趋势。(3分)
14世纪以来形成了一浪高于一浪的思想解放运动，猛烈冲击着封建制度和基督教会，请据所学知识回答下列问题。
(1)普罗泰格拉属于什么运动(或学派)的代表人物？他的主要的思想主张是什么？ (4分)
(2)关于“赎罪券”的争论引发了什么运动？这场运动由谁引发？ (2分)
(3) 17—18世纪以卢梭等人为代表的欧洲思想解放运动的名称是什么？这场运动的核心是什么？请列举这场运动中思想家的主要学说和思想(6分)
阅读下列材料：
材料一人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料二人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。——卢梭
材料三在法国为将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
请回答：
（1）材料一反映了欧洲历史上哪次思想解放运动？所反映的人文主义精神的核心内容是什么？
（2）材料二中对人的认识有何新的发展？
（3）思想是行动的先导，结合材料三分析在材料一所指思想解放运动的推动或指引下，欧洲发生了哪些重大革命运动。
儒家思想在中国古代思想史上占据着极其重要的地位，阅读下列材料： 结合所学知识回答问题：
图一（前551－前479年） 图二（前179－前104年）
2005年央视春节联欢晚会有一个别开生面的节目：对联集锦。山东和山西的对联是：山东上联：孔子仁，关公义，人文典范；山西下联：泰山日，壶口烟，天地奇观。山东人以孔子为骄傲，其实孔子也是中国的，更是世界的。因为孔子开创的儒家文化，作为中国传统文化的主流，它已经渗透到中国人思维意识的深层，所以要了解中国，要了解中国文化，不能不去了解儒家文化。
(1)图一中历史人物是谁？其思想核心是什么？
(2)图二中历史人物是谁？其主要思想有哪些？此后儒学地位发生怎样的变化？
(3)图二中历史人物所在朝代的皇帝与秦始皇对待儒家的态度在本质有何共同点？