李贽在其《石潭即事其四》中写道：“若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。年来寂寞从人漫，只有疏狂一老身。”以下对此诗的解读不正确的是
| A．李贽的观点在当时不为世俗所容 |
| B．李贽认识到了发展工商业的重要性 |
| C．李贽的主张遭到道学家们的攻击 |
| D．表达了诗人敢于蔑视世俗的“异端”思想 |
《刘公连仁祭》中写到：“平民刘公，在乡农耕，祸从天降，被抓劳工。在高密，逃跑未成遭痛打。经青岛，轮船押运北海道。……终日挖煤，劳动繁重。……穴居林中，苦苦挣扎，十三暑寒”。材料可以用来研究
| A．侵华日军的罪行 | B．军阀混战下的民生 |
| C．国共内战的影响 | D．解放战争时期的社会动荡 |
1929年，中国的入超额由以前的每年3亿美元增加到8．16亿美元，1932年更增加至8．67亿美元。出现这一现象的主要背景是
| A．中日民族矛盾激化 | B．国民经济建设运动 |
| C．工农武装割据形成 | D．世界经济形势恶化 |
1912年，蔡元培等人曾经发起一个“进德会”，定下三条基本信条：不赌、不嫖、不娶妾；五条可以选任的戒条：不做官吏、不做议员、不饮酒、不食肉，不吸烟。到北大后，他也身体力行。这说明蔡元培
| A．支持新文化运动 | B．抵制北洋政府 |
| C．教育理念先进 | D．强调个人品德修养 |
蒋廷黻说，道光年间的中国人，完全不懂国际公法和国际形势，所以他们争所不当争，放弃所不应当放弃……。文中“争所不当争”是指
| A．五口通商 | B．协定关税 | C．治外法权 | D．公使驻京 |
古代俗语说，“养牛为种田，养猪为过年，养鸡为换油盐针线”。这反映的本质问题是
| A．消费结构 | B．市场意识 | C．小农思想 | D．节俭习惯 |